ΣΥΝ ΑΘΗΝΑ ΚΑΙ ΧΕΙΡΑ ΚΙΝΕΙ

Μία ιδιόχειρη επιστολή με αναπάντεχο περιεχόμενο δέχθηκε ο πρώην δήμαρχος Κοζάνης, Γιάννης Παγούνης, από τον μητροπολίτη Σερβίων και Κοζάνης, κ. Παύλο, που παραπέμπει μάλλον σε αντιλήψεις μεσαίωνα. Ο πρώην δήμαρχος, με επιστολή του στο τμήμα Πολεοδομία Κοζάνης, είχε τολμήσει να καταγγείλει την ανέγερση αυθαίρετου μικρού ναού της Αγίας Αικατερίνης στον αύλειο χώρο του επισκοπείου της Μητρόπολης, ο οποίος είναι χαρακτηρισμένος ως κοινόχρηστος. Ο κ. Παγούνης, περίπου έναν μήνα μετά και ενώ υπήρξε έντονη αντίδραση του μεγαλύτερου μέρους της τοπικής κοινωνίας για την παράνομη προσπάθεια ανέγερσης του ναού, πήρε μία επιστολή του μητροπολίτη, στην οποία διάβασε έκπληκτος να τον εγκαλεί για τι θα απαντήσει στην Αγία Αικατερίνη όταν θα τη συναντήσει στον άλλο κόσμο, κάνοντας λόγο για διωγμό της Αγίας!

Ενα απίστευτο βίντεο που δείχνει που οδήγησαν την ανθρωπότητα οι αγράμματοι και απολίτιστοι Ιουδαιοχριστιανοί. Η εμφάνιση του Ιησού μέσα από τα τσίσα ενός αδέσποτου σκύλου και η μαζική παράνοια κάποιων που τολμούν να αποκαλούνται άνθρωποι!! Σε μια πόλη της Λατινικής Αμερικής, την Santa Rosa de Lima , οι ντόπιοι έχουν συγκεντρωθεί για να δουν αυτό που θεωρούν την πιο πρόσφατη εμφάνιση του Ιησού: έναν αρκετά μεγάλο λεκέ από ούρα που άφησε ένα σκυλί με μια αρκετά μεγάλη κύστη.

Όπως μπορείτε να δείτε στο βίντεο αρκετοί από αυτούς όχι μόνο προσεύχονται αλλά αγγίζουν το λεκέ, ελπίζοντας πως πρόκειται για κάποιο μήνυμα ελπίδας από τον σωτήρα τους. Σύμφωνα με δημοσιεύματα δεν ήταν λίγοι εκείνοι που πήγαν τους άρρωστους συγγενείς τους στο λεκέ με την ελπίδα να τους θεραπεύσει. Μια γιαγιά, μάλιστα, έβαλε δίπλα τον άρρωστο από λευχαιμία εγγονό της.

Σε αργία έχουν τεθεί δύο ιερείς ναών της περιοχής των Φαρσάλων, σε βάρος των οποίων διερευνάται υπόθεση χορήγησης αποδείξεων για εικονικές δωρεές προς τους ναούς. Παράλληλα, έλεγχοι διενεργούνται και από επιθεωρητή του υπουργείου Οικονομικών για τα φυσικά πρόσωπα, τους υποτιθέμενους δηλαδή δωρητές, οι οποίοι με τις αποδείξεις από τους ναούς πετύχαιναν φοροαπαλλαγές για διάφορα ποσά. Το οικονομικό σκάνδαλο αποκαλύφθηκε όταν εφοριακοί εντόπισαν σε σωρεία δηλώσεων φόρου εισοδήματος ανεξήγητα μεγάλο αριθμό -αλλά και υψηλά ποσά- δωρεών προς ιερούς ναούς της περιοχής.

Σύμφωνα με δημοσιογραφικές πληροφορίες, από επιθεωρητές του υπουργείου Οικονομικών ελέγχονται δεκάδες φοροδηλώσεις με δωρεές προς ιερούς ναούς, ύψους από μερικές εκατοντάδες ευρώ έως μερικές δεκάδες χιλιάδες, ενώ σε ορισμένες περιπτώσεις είναι και επαναλαμβανόμενες. Για τις δωρεές αυτές, οι υπεύθυνοι των ναών χορηγούσαν αποδείξεις οι οποίες εκπίπτουν των δηλώσεων φόρου, ενώ η αντίστοιχη φορολόγηση της Εκκλησίας είναι αμελητέα. Στο πρόσφατο φορολογικό νομοσχέδιο και υπό την πίεση της Εκκλησίας, συντελέστηκε ένα ακόμη «ιερό» παζάρι, καθώς μειώθηκαν στο ελάχιστο οι συντελεστές φόρου για δωρεές (προς ναούς-μονές), από 10% και 5% σε 1% και 0,5% αντίστοιχα!

Πηγή…

Απροσδόκητη τροπή στην αστυνομική έρευνα που διεξάγεται με φρενήρεις ρυθμούς στο Βέλγιο σχετικά με καταγγελίες σεξουαλικής κακοποίησης ανηλίκων από ιερείς της Καθολικής Εκκλησίας. Η Εισαγγελία επιβεβαιώνει στο BBC ότι έχουν διατυπωθεί απειλές κατά της ζωής μαρτύρων και δικαστικών που συνδέονται με την υπόθεση.

Η βελγική αστυνομία πραγματοποίησε τον περασμένο μήνα έφοδο στην αρχιεπισκοπή Μαλίν-Βρυξελλών, κατάσχοντας ηλεκτρονικούς υπολογιστές και έγγραφα. Τη στιγμή εκείνη βρισκόταν σε εξέλιξη σύνοδος Βέλγων επισκόπων παρουσία του νούντσιου που εκπροσωπεί το Βατικανό. Αναζητώντας τα έγγραφα και κυρίως την αλληλογραφία που αντηλλάγη ανάμεσα στα φερόμενα θύματα των ιερέων και τις καθολικές αρχές, οι αστυνομικοί κατάσχεσαν για πολλές ώρες τα τηλέφωνα των Βέλγων επισκόπων και τους εμπόδισαν να αποχωρήσουν μέχρι που βράδιασε.

(η συνέχεια εδώ)

Χριστιανός ιερέας επιβεβαιώνει τις έρευνες Ελλήνων σκεπτικιστών και μελετητών όπως ο Μιχάλης Καλόπουλος (αντίστοιχο άρθρο εδώ και στο βιβλίο του Το Θέατρο της Σωτηρίας) και ο Νίκος Σάμιος (το άρθρο εδώ), οι οποίοι έχουν επανειλημμένα αναφερθεί στις ασάφειες των βιβλικών κειμένων και έχουν φέρει στο φως απίστευτες αποκαλύψεις σχετικά με την σταύρωση και την ανάσταση του Ιησού.Οι Γραφές δεν λένε πως ο Ιησούς σταυρώθηκε, αναφέρει ο Σουηδός ακαδημαϊκός Gunnar Samuelsson. Στην πραγματικότητα, υποστηρίζει, το αρχικό κείμενο στα Ελληνικά αποκαλύπτει μόνο πως ο Ιησούς κουβάλησε “κάποιο μηχάνημα βασανιστηρίων ή εκτελεστικό όργανο” σε ένα λόφο πάνω στο οποίο “κρεμάστηκε” και πέθανε, λέει ο Samuelsson, ο οποίος είναι ευαγγελιστής ιερέας και μελετητής της Καινής Διαθήκης.

“Όταν μιλάμε για σταύρωση, σκεφτόμαστε ‘Τα Πάθη’ του Mel Gibson. Σκεφτόμαστε μια εκκλησία, καρφιά, το στεφάνι από αγκάθια”, συνεχίζει αναφερόμενος στην ταινία του 2004 “Τα Πάθη του Χριστού” του Gibson. “Γεμίζουμε εικόνες αυτής της καλο-διατυπωμένης τιμωρίας που ονομάζεται σταύρωση – και αυτό είναι το πρόβλημα”, αναφέρει. Ο Samuelsson βασίζει τον ισχυρισμό του στην μελέτη αρχαίων κειμένων 900 ετών στις αρχικές γλώσσες τους – Εβραϊκά, Λατινικά και Ελληνικά, την γλώσσα της Καινής Διαθήκης. Για 3 χρόνια μελετούσε 12 ώρες την ημέρα, λέει, και ανακάλυψε πως η κρίσιμη λέξη που συνήθως μεταφράζεται σαν “σταυρώνω” δεν σημαίνει απαραίτητα αυτό.

(η συνέχεια εδώ)

άρθρο του Richard Dawkins

Η σεξουαλική κακοποίηση παιδιών δεν είναι αποκλειστικότητα της Ρωμαιοκαθολικής εκκλησίας, και ο Joseph Ratzinger δεν είναι ένας από εκείνους τους ιερείς που βίασαν τα παπαδοπαίδια ενώ βρίσκονταν σε θέση κυριαρχίας και εμπιστοσύνης. Αλλά δεδομένου ότι συχνά είναι η συγκάλυψη, πολύ περισσότερο από το αρχικό έγκλημα, που δυσφημεί έναν οργανισμό, έτσι και σε αυτό το σημείο ο Πάπας έχει μεγάλη ευθύνη.

Ο Πάπας Βενέδικτος XVI είναι ο προϊστάμενος του οργανισμού, αλλά δεν μπορούμε να κατηγορήσουμε τον τωρινό υπεύθυνο για κάτι που έγινε πριν την βάρδιά του. Όμως, στην δική του ειδική περίπτωση, σαν Αρχιεπίσκοπος του Μονάχου και σαν Καρδινάλιος Ratzinger, προϊστάμενος της Κοινότητας για το Δόγμα της Πίστης (όπως συνήθιζαν να ονομάζουν την Ιερά Εξέταση), το λιγότερο που μπορούμε να πούμε είναι ότι υπάρχει μια υπόθεση στην οποία πρέπει να απαντήσει. Εξαπολύοντας φραστικές επιθέσεις στην απογοήτευσή τους, οι εκπρόσωποι της εκκλησίας κατηγορούν οποιονδήποτε άλλον εκτός από τους ίδιους για το τρομερό χάλι τους, το οποίο ένας επίσημος εκπρόσωπος παρομοιάζει με τις χειρότερες πτυχές του αντισημιτισμού (ποιοι είναι καλύτεροι, αναρωτιέμαι;). Στους προτεινόμενους ενόχους περιλαμβάνονται τα ΜΜΕ, οι Εβραίοι, ακόμα και ο Σατανάς.

(η συνέχεια εδώ)

Η παρουσία του σταυρού στα δημόσια σχολεία στην Ιταλία συζητήθηκε την Τετάρτη έντονα στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων. Η υπόθεση αυτή είχε προκαλέσει κατακραυγή στην Ιταλία, όπου η καταδίκη της τον περασμένο Νοέμβριο για το θέμα αυτό από το δικαστήριο του Στρασβούργου θεωρήθηκε προσβολή στην ελευθερία της σκέψης.

Η υπόθεση επανήλθε ενώπιον του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου κατόπιν έφεσης που άσκησε το ιταλικό κράτος. Η οριστική απόφαση των δικαστών του Στρασβούργου, σε μερικούς μήνες, θα είναι δεσμευτική για την Ιταλία και ως δικαστική απόφαση που παίρνει τη μορφή νομολογίας μπορεί να εφαρμοστεί στα 47 κράτη μέλη του Συμβουλίου της Ευρώπης.

(η συνέχεια εδώ)

Αν συνέβαινε το αντίθετο και ο κεραυνός έπεφτε σε άγαλμα θεότητας άλλης θρησκείας οι χριστιανοί δεν θα έχαναν την ευκαιρία να κάνουν δηλώσεις περί θαύματος, αληθινού θεού κλπ. Είναι, άλλωστε, γνωστό πως όταν οι χριστιανοί έκαιγαν και γκρέμιζαν τους Ναούς των Ελλήνων ισχυρίζονταν πως δεν τους άγγιζαν οι ίδιοι, αλλά φωτιά από τον ουρανό έπεφτε πάνω στα “δαιμονικά κατασκευάσματα”.

Τώρα η φωτιά από τον ουρανό, ο κεραυνός του Δία, έπεσε σε δικό τους σύμβολο. Η εκκλησία είχε δύο αλεξικέραυνα τα οποία δεν κατάφεραν να προστατέψουν το άγαλμα.

Σε δίκη στο Μονομελές Πλημμελειοδικείο Θεσσαλονίκης παραπέμπονται πέντε μοναχοί της νέας αδελφότητας της Μονής Εσφιγμένου. Σύμφωνα με βούλευμα του Συμβουλίου Πλημμελειοδικών Θεσσαλονίκης, αντιμετωπίζουν τις κατηγορίες της απειλής και της απλής σωματικής βλάβης. Η υπόθεση αφορά επεισόδιο ανάμεσα σε μέλη της νέας αδελφότητας Εσφιγμένου, η οποία ορίστηκε από την Ιερά Κοινότητα -το ανώτατο διοικητικό όργανο της Αθωνικής Πολιτείας- και τους μοναχούς ζηλωτές που αρνούνται να εγκαταλείψουν την Μονή.

Το επεισόδιο σημειώθηκε στις 20 Δεκεμβρίου του 2006 στο κονάκι της Μονής στις Καρυές. Όπως περιγράφεται στο βούλευμα, οι κατηγορούμενοι, κρατώντας λοστούς, σιδηρόβεργες και ρόπαλα, εισήλθαν στο υπό κατάληψη από τους ζηλωτές μοναχούς κονάκι, με τους οποίους συνεπλάκησαν. Αποτέλεσμα της συμπλοκής ήταν να τραυματιστούν τουλάχιστον τέσσερις μοναχοί της παλιάς αδελφότητας της Μονής και χρειάστηκε να μεταφερθούν σε νοσοκομεία της Χαλκιδικής για την παροχή των πρώτων βοηθειών.

ixorcosmos

Σχόλιο: Απλές, καθημερινές στιγμές χριστιανικής αγάπης!

ΜΙΑ ΖΩΗ ΠΡΟΔΟΤΕΣ ΉΣΑΣΤΑΝ!ΠΟΥΛΑΓΑΤΕ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΜΑΣ!ΒΑΖΕΤΕ ΤΗΝ ΨΕΥΤΟ ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΣΑΣ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΣΑΣ!ΑΥΤΑ ΚΑΝΕΙ ΤΟ ΥΒΡΙΔΙΟ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ ΠΟΥ ΜΠΗΚΕ ΣΤΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ  ΚΑΘΕ ΧΩΡΑΣ ΓΙΑ ΝΑ ΤΟΝ ΑΛΛΟΙΩΣΕΙ!!!

ΕΞΩ ΟΙ “ΒΥΖΑΝΤΙΝΟΙ” ΚΑΤΑΚΤΗΤΕΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΜΑΣ!!!ΕΔΩ ΕΙΝΑΙ Η ΓΗ ΤΩΝ ΘΕΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΗΡΩΩΝ ΚΑΙ ΟΧΙ ΤΩΝ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΕΝΩΝ!!!!!

————————————————————————————————————————————————

ΝΤΡΟΠΗ

Ξεκίνησε χθες στο Οικουμενικό Πατριαρχείο η διαδικασία για την παραχώρηση της Τουρκικής υπηκοότητας στους Ιεράρχες της Κρήτης. Χθες στο Φανάρι βρέθηκαν οι πρώτοι τέσσερις από τους Ιεράρχες του νησιού που υπέγραψαν τα πρώτα έγγραφα.
Πρόκειται για τους Μητροπολίτες Ιεραπίτνης και Σητείας κ. Ευγένιο, Πέτρας και Χερρονήσου κ. Νεκτάριο, Κισάμου και Σελίνου κ. Αμφιλόχιο και Αρκαλοχωρίου, Καστελίου και Βιάννου κ. Ανδρέα. Συνολικά στο Πατριαρχείο βρέθηκαν χθες 15 Ιεράρχες απ’ όλο τον κόσμο.
Κατά τη χθεσινή διαδικασία παρέστησαν εκπρόσωποι της Τουρκικής Πολιτείας ενώπιον των οποίων υπεγράφησαν τα απαραίτητα έγγραφα, ενώ με νεώτερα στοιχεία που προσκόμισαν, οι Ιεράρχες της Κρήτης επαναδιατύπωσαν σε πιο ενισχυμένη βάση το αίτημα τους για την παραχώρηση της Τουρκικής Υπηκοότητας.
Σε δεύτερο χρόνο στο Φανάρι αναμένεται να ταξιδέψουν και οι υπόλοιποι Ιεράρχες της Κρήτης, οι οποίοι επίσης έχουν δηλώσει ότι επιθυμούν να αποκτήσουν την Τουρκική υπηκοότητα.
Οι Ιεράρχες της Κρήτης χαρακτηρίζουν ιστορικό το γεγονός και δεν κρύβουν την συγκίνηση τους, τονίζοντας ότι πλέον θα μπορούν να κινηθούν διαφορετικά στην Αυλή του Οικουμενικού Πατριαρχείου.
Με την παραχώρηση της Τουρκικής υπηκοότητας αποκτούν ταυτόχρονα και το δικαίωμα του «εκλέγειν και εκλέγεσθαι» στον Οικουμενικό Θρόνο.
Όπως είναι γνωστό, πριν από μερικά χρόνια, ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος είχε διατυπώσει σχετικό αίτημα προς την σημερινή πολιτική ηγεσία της Τουρκίας και συγκεκριμένα στον πρωθυπουργό Ταγίπ Ερντογάν.
Πριν από περίπου ένα χρόνο, στη διάρκεια συνάντησης του κ. Βαρθολομαίου με τον Τούρκο Πρωθυπουργό, ο τελευταίος τον διαβεβαίωσε ότι είναι θετικός στο αίτημα που του είχε υποβληθεί και ζήτησε να σταλούν οι σχετικές αιτήσεις από πλευράς των ενδιαφερόμενων Ιεραρχών.
Το θέμα συζητήθηκε στην Ιερά Σύνοδο που πήρε απόφαση να σταλεί σχετική εγκύκλιος στους εκτός Τουρκίας Ιεράρχες του Φαναρίου προκειμένου να δηλώσουν τη βούληση τους.
Η Ιερά Επαρχιακή Σύνοδος της Εκκλησίας της Κρήτης αποδέχτηκε ομόφωνα την τουρκική προσφορά.

πηγή:εφ.Πατρίς
altermedia.info

Για «απόσυρση», και μάλιστα μέσα στο 2010, ετοιμάζει τον Αρχιεπίσκοπο Αμερικής κ. Δημήτριο το Φανάρι. Για να δικαιολογήσει την νέα «περιπέτεια» στην οποία έχει αποφασίσει να ρίξει την Ιερά Αρχιεπισκοπή Αμερικής ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ. Βαρθολομαίος, κύκλοι του Φαναρίου επικαλούνται την ηλικία του Αρχιεπισκόπου κ. Δημητρίου, αλλά, όπως υποστηρίζουν, και το ότι η αρχιεπισκοπή Αμερικής επί της ποιμαντορίας του κ. Δημητρίου «έχει βαλτώσει».

Σύμφωνα με απολύτως ασφαλείς πληροφορίες από το Φανάρι, δύο αρχιερείς φέρονται να συγκεντρώνουν, αυτή την ώρα, τις προτιμήσεις του Οικουμενικού Πατριαρχείου για την διαδοχή του κ. Δημητρίου. Ο Μητροπολίτης Γαλλίας κ. Εμμανουήλ και ο Μητροπολίτης Τορόντο (Καναδά) κ. Σωτήριος. Έγκυροι κύκλοι του Φαναρίου θεωρούν ως πιθανότερο αντικαταστάτη του κ. Δημητρίου τον μητροπολίτη κ. Σωτήριο «ο οποίος, όπως λένε, γνωρίζει καλά τα πράγματα στην Αρχιεπισκοπή Αμερικής, είναι κοινωνικός και άνθρωπος της συνεννόησης και της καταλαγής».

Τουρκική υπηκοότητα
Ωστόσο η αντικατάσταση του Αρχιεπισκόπου Αμερικής φέρεται να έχει περισσότερο και περίπλοκο παρασκήνιο, καθώς στην απόφαση του κ. Βαρθολομαίου φέρεται να έχει παίξει καθοριστικό ρόλο και το γεγονός ότι σε αντίθεση με τους άλλους μητροπολίτες των Επαρχιών του Οικουμενικού Πατριαρχείου και των αποκαλούμενων Νέων Χωρών, ο κ. Δημήτριος δεν αποδέχθηκε να λάβει την τουρκική υπηκοότητα, όπως του ζητήθηκε πρόσφατα από τον Οικουμενικό Πατριάρχη.
Τουρκική υπηκοότητα αρνήθηκαν να λάβουν και όλοι οι μητροπολίτες Αμερικής, σε αντίθεση με τον Αρχιεπίσκοπο Αυστραλίας κ. Στυλιανό, τους Μητροπολίτες της Γαλλίας, της Γερμανίας, και αυτούς των Νέων Χωρών (Ήπειρος, Μακεδονία, Θράκη, Νησιά Ανατολικού Αιγαίου και Κρήτης), οι οποίοι έχουν ήδη υποβάλει «αιτήσεις» για να λάβουν την τουρκική υπηκοότητα και οι οποίες αιτήσεις έχουν προωθηθεί από το Οικουμενικό Πατριαρχείο κι εκκρεμούν στην οικεία Νομαρχία του τουρκικού κράτους!!!

Αίσθηση έχει προκαλέσει η περίπτωση του Γερμανίας, καθώς είναι γνωστόν ότι, εάν λάβει οποιαδήποτε άλλη υπηκοότητα, θα απολέσει την γερμανική.

ixorcosmos

Παιδική κακοποίηση μέσα στην χριστιανική θρησκεία

http://www.athriskos.gr/

ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗ ΚΑΤΟΧΗ

«ο μεγαλύτερος εξευτελισμός της Ευρώπης  θα είναι να εξαμερικανιστεί».      Νίτσε
 

Μετά την μεταπολίτευση του 1974 η νεολαία της χώρας της Ελλάδος, κυρίως η αριστεράς αποχρώσεως αλλά όχι μόνο, ξεχύθηκε στους δρόμους διαδηλώνοντας, μεταξύ των άλλων, «έξω οι Αμερικάνοι», «έξω οι βάσεις του θανάτου». Λίγοι πρόσεξαν – και προ παντός οι ίδιοι – ότι οι νεολαίοι αυτοί, οι περισσότεροι τουλάχιστον, ήσαν ενδεδυμένοι, κουρεμένοι και παπουτσωμένοι με αμερικανικό τρόπο, συχνάζοντες σε μπαράκια αμερικανικού τύπου, πίνοντες ουϊσκάκι, ακούγοντας ροκ μουσική, καπνίζοντας «μάλρμπορο» τσιγαράκι, μασώντας «τσίπς» και γαριδάκια. Κοντολογίς όντες βουτηγμένοι πατόκορφα στον αμερικάνικο τρόπο ζωής.

Ένας σωστός τραγέλαφος. Μιά κατάσταση για γέλια και για κλάματα. Κι αυτό είναι το λιγότερο. Ο άνθρωπος της πολιτιστικής κατοχής προβαίνει σε απίστευτα καραγκιοζιλίκια. Πώς να ξεχάσουμε τους νεολαίους του τότε Κ.Κ.Ε. Εσωτερικού – όχι ότι μόνον αυτοί πάτησαν την πεπονόφλουδα – ν’ απαντούν με στόμφο και κομπορρημοσύνη, μέσα από την εφημερίδα τους «Θούριος», στους νεολαίους άλλης κομματικής νεολαίας, επειδή οι τελευταίοι τους αμφισβήτησαν την πρωτοπορία του ότι αυτοί έφεραν την ροκ μουσική στην Ελλάδα. Η νεολαία του κόμματος που αυτοονομάστηκε Εσωτερικού, επαίρονταν για το εξωτερικό της περιεχόμενο, επί σοβαροτάτων θεμάτων!

Read the rest of this entry »