ΣΥΝ ΑΘΗΝΑ ΚΑΙ ΧΕΙΡΑ ΚΙΝΕΙ

ΕΙΣ ΔΟΞΑΝ

ΠΑΤΡΟΣ ΥΙΟΥ ΚΑΙ ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ

ΤΟΥ ΕΝΟΣ ΘΕΟΥ

ΠΗΔΑΛΙΟΝ

ΤΗΣ ΝΟΗΤΗΣ ΝΗΟΣ ΤΗΣ ΜΙΑ ΑΓΙΑΣ ΚΑΘΟΛΙΚΗΣ ΚΑΙ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ

ΤΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

ΗΤΟΙ

ΑΠΑΝΤΕΣ ΟΙ ΙΕΡΟΙ ΚΑΙ ΘΕΙΟΙ ΚΑΝΟΝΕΣ

ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΚΑΙ ΠΑΝΕΥΦΗΜΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΩΝ ΤΕ

ΚΑΙ ΤΟΠΙΚΩΝ ΣΥΝΟΔΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΚΑΤΑ ΜΕΡΟΣ ΘΕΙΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ

ΕΛΛΗΝΙΣΤΙ ΜΕΝ ΧΑΡΙΝ ΑΞΙΟΠΙΣΤΙΑΣ ΕΚΤΙΘΕΜΕΝΟΙ

ΔΙΑ ΔΕ ΤΗΣ ΚΑΘ΄ΗΜΑΣ ΚΟΙΝΟΤΕΡΑΣ ΔΙΑΛΕΚΤΟΥ

ΠΡΟΣ ΚΑΤΑΛΗΨΙΝ ΤΩΝ ΑΗΔΟΥΣΤΕΡΩΝ ΕΡΜΗΝΕΥΟΜΕΝΟΙ

ΠΑΡΑ

ΑΓΑΠΙΟΥ ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΥ ΚΑΙ ΝΙΚΟΔΗΜΟΥ ΜΟΝΑΧΟΥ

ΚΑΙ ΜΕΤ΄ΕΠΙΜΕΛΕΙΑΣ ΑΝΑΚΡΙΘΕΝΤΕΣ ΚΑΙ ΔΙΟΡΘΩΘΕΝΤΕΣ

ΨΗΦΩ ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΑΤΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΚΑΙ ΑΓΙΑΣ ΣΥΝΟΔΟΥ

ΠΑΡΑ ΤΟΥ ΣΟΦΟΛΟΓΙΩΤΑΤΟΥ ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΥ ΚΑΙ ΙΕΡΟΚΗΡΥΚΟΣ ΚΥΡΙΟΥ ΔΩΡΟΘΕΟΥ

…ΕΝ ΖΑΚΥΝΘΩ . ΕΚ. ΤΟΥ ΤΥΠΟΓΡΑΦΕΙΟΥ Ο ΠΑΡΝΑΣΣΟΣ . ΣΕΡΓΙΟΥ Χ. ΡΑΦΤΑΝΗ…ΑΩΞΔ

Η προδοσία του 1821

Εις την έκδοση του *Πηδαλίου* του 1864 διαβάζει τις την εισαγωγή του Αρχιμ. Ειρηναίου Δεληδήμου :

*Εαν επραγματοποιούντο πλήρος τα όνειρα των οπαδών του Διαφωτισμού , οι ορθόδοξοι λαοί θα εξέρχοντο εκ΄της θλιβεράς των αμάθειας , θα εισήρχοντο εις τον φωτεινόν δρόμον της προόδου , θα ηγάπων τας επιστήμας και την δύναμιν του Ορθού Λόγου , θα προέκοπτον κοινωνικώς και οικονομικώς , συνχρόνως όμως θα απεκόπτοντο από τας ρίζας των και αντί της ορθοδόξου πνευματικότητος πηγαζούσης εκ΄της ταπεινώσεως του ανθρώπου ενώπιον της αγάπης του Θεού , θα επεκράτει και εις αυτούς η αλαζονική αυτοπεποίθεσις της ανθρώπινης διάνοιας* .

Ας θυμηθούμε πως οι διαφωτιστές ήθελαν να διδαχθούνε οι υπόδουλοι *Ελληνική Παιδεία* Κλασσική Ελληνική Γραμματεία . Ιδού λοιπόν το αληθές!

Πράγματι η εκκλησία επολέμησε σφοδρά τους Διαφωτιστές του 1821!!! Εδώ δε η εισαγωγή του Ειρηναίου Δεληδήμου φανερώνει τους λόγους δια τους οποίους έπρεπε να καταστραφεί η Ελληνική Παιδεία που έφερον και ονειρεύοντο να φέρουν στο υπόδουλο Γένος οι Διαφωτιστές .

Αξιοσημείωτον είναι πως παραδέχεται ο Αρχιμ. την θλιβερά , μα σκόπιμη αμάθεια των ορθοδόξων .

Ιδού λοιπόν πως δεν υπήρχε ποτέ *κρυφό σχολειό* εφ΄όσον σκοπός της ορθοδόξου Εκκλησίας ήταν να κρατεί τους υπόδουλους , αμαθείς έτσι ώστε να μένουν ταπεινοί , αιωνίως ενώπιον της αγάπης του Θεού , σύμφωνα με την εισαγωγή του Αρχιμ. Ειρηναίου Δεληδήμου στο *ΠΗΔΑΛΙΟΝ* της ορθοδόξου Εκκλησία .

Το πηδάλιο , ως γνωστόν , είναι το εργαλείο – ο μηχανισμός , μέσω του οποίου οδηγούμε ένα πλοίο προς μια συγκεκριμένη πορεία .

Η ορθόδοξος Εκκλησία , ως *νοητή ναυς (πνευματικόν πλοίο) , έχει το δικό της *ΠΗΔΑΛΙΟ* , την *ΚΑΝΟΝΙΚΗ ΣΥΛΛΟΓΗ* , η οποία περιέχει τους θείους και ιερούς κανόνες των Αγίων Αποστόλων , των Οικουμενικών Συνόδων και τοπικών Συνόδων και των θείων Πατέρων , στους οποίους (κανόνες) προσφεύγουν οι κληρικοί της για να ασκήσουν *κανονικά* τα ιερατικά τους καθήκοντα .

Αντιγράφω εδώ και παραθέτω ασχολίαστους ορισμένους θείους κανόνας από το *Πηδάλιον* δια να φανερώσω τις σχέσεις Χριστιανισμού Ελληνισμού .

ΚΑΝΩΝ ΞΒ΄

*Καλάνδαι ονομάζονται αι πρώται ημέραι του κάθε μηνός , εις τας οποίας οι Έλληνες εσυνήθιζαν να εορτάζουν , δια να απερνούν τάχα όλον τον μήνα με ευθυμίαν (2) και τα βοτά δε και βρουμάλια ελληνικαί ήτον εορταί , τα μεν βοτά , ήτο βοσκήματα και πρόβατα , εις τιμήν του θεού Πανός , ος τις ενομίζετο από τους Έλληνας ότι είναι έφορος των προβάτων και των λοιπών ζώων , τα δε Βρουμάλια , εις τιμήν του Διονύσου . Βρόμιος γαρ ήτο του Διονύσου επίθετον κοντά εις τους Έλληνας από το βρόμον , όπου σημαίνει τον ήχον και την βροντήν , ονομαζόμενος .

Τούτο δε οι Ρωμαίοι (οι Ρωμαίοι , όχι οι Έλληνες) βρουμάλιον ωνόμαζον , ήγουν τον βρόμον και την εορτή βρουμάλια , πληθυντικώς , όπου είναι το ίδιον , ώσαν τα Διονύσια , καθώς τα έλεγαν οι Έλληνες .

Προστάζει λοιπόν ο παρών Κανών , ότι τα τοιαύτα Ελληνικά , αλλά δη και η κατά την πρώτην Μαρτίου τελούμενη πανήγυρις δια την ευκρασίαν τάχα του έαρος , να ασηκωθούν ολοτελώς από την πολιτείαν των Χριστιανών . Μήτε χοροί απλώς δημόσιοι γυναικών να γίνονται , ούτε εορταί και χοροί από άνδρας ή γυναίκας εις όνομα των ψευδοθεών . Ορίζει δε προς τούτοις , ότι μήτε άνδρας να φορή ρούχα γυναικεία , ούτε γυναίκα ρούχα ανδρίκια αλλά μήτε να μουρώνονται με μουτσούνας και προσωπίδας (μάσκες θεάτρου) Κωμικάς , ήτοι παρακινούσας εις γέλωτας , ή Τραγικάς ήτοι παρακινούσας εις θρήνους και δάκρυα , ή Σατυρικάς , ήτοι ιδίας των Σατύρων και Βάκχων , οίτινες εις τιμήν του Διονύσου , ως εκστατικοί και δαιμονισμένοι , εχόρευον (1) και ότι τινάς να μην επικαλήται το όνομα του συγχαμερού Διονύσου (ός τις ενομίζετο πως ήτο δοτήρ του οίνου και έφορος) , (Υ.Γ.: και ο Ιησούς είναι δοτήρ οίνου: Το πρώτο του θαύμα ήταν να κάνει κρασί για χάρη ευτυχίας γάμου) , όταν πατώνται τα σταφύλια στους ληνούς , μήτε να γελά και να καγχάζη , όταν βάλλεται ο νέος οίνος εις τα πιθάρια .

Λοιπόν όποιος από του νυν και εις το εξής , αφ΄ου έμαθε περί τούτων , εν΄ γνώσει επιχειρήσει να κάμη κανένα από τα προορηθέντα ταύτα δαιμονιώδη και Ελληνικά , ει μεν είναι Κληρικός , ας καθαίρεται , ει δε λαϊκός ας αφορίζεται* .

ΚΑΝΩΝ ΗΔ

Λόγοι για τις Γενοκτονίες , διώξεις , βασανισμούς και σφαγές εναντίων των Έλλήνων .

*Η των Ελλήνων συνήθειαις πρέπει να μισούνται από τους Χριστιανούς , δια τούτο ο παρών Κανών αφορίζει εκείνους τους Χριστιανούς όπου κατά την συνήθειαν των Ελλήνων ομνύσυν ή εις τους ψευδωνύμους θεούς εκείνων , λέγοντες μα Δία , ή εις τα στοιχεία , οίον μα το Δία , μα τον Ουρανόν και άλλα παρόμοια , καθώς και ο ΠΑ΄του Βασιλείου Κανών εις επιτίμια (ποινές) υποβάλλει αυτούς . Πλην ο μεν Βασίλειος ένδεκα χρόνους κανονιζει εκείνους οπού χωρίς μεγάλη ανάγκην βασάνων αρνηθούν την πίστιν και φάγουν ειδωλόθυτα και ομόσουν όρκους των Ελλήνων , καθώς αυτοί δηλ. τους πιστεύουν . Ο δε παρών Κανών της Συνόδου αφορίζει , ως λέγει ο Βαλσαμών όχι μόνον τούτους αλλά και τους μη αρνηθέντας την πίστην χριστιανούς , ομνύοντας δε όρκους κατά την συνήθεια των Ελλήνων . Δι ό και ο τοιούτος όρκος αλλά δη και πας ο κατά αδοκίμου θρησκείας ομοθείς , ου φυλάττεται , κατά το ιθ΄κεφ. του ιγ΄τιτλ. Φωτίου* .

Λοιπόν! Έλλην ή Χριστιανός

Ξεκάθαρα φαίνεται ότι άνθρωπος με κοσμοαντίληψη *Ελληνοχριστιανισμού* δηλαδή *Ελληνοχριστιανός* δεν δικαιολογείται από τους πιο πάνω θείους Κανόνες , όπου *Η των Ελλήνων συνήθειαις πρέπει να μισούνται από τους Χριστιανούς* .

Τότε όσοι μιλούν σήμερα ή άλλοτε , περί του ιδεολογήματος αυτού -του Ελληνοχριστιανισμού- πρέπει σύμφωνα με τους θείους Κανόνες να ΑΦΟΡΙΖΟΝΤΑΙ!

Στο *Πηδάλιον* , όπως αναδεικνύεται από το περιεχόμενο του , είναι η απαξίωση της ανθρώπινης ζωής είναι η απάλειψη της αξιοπρέπειας κι ευτυχίας , είναι η επιβολή του σκοταδισμού , της μισαλλοδοξίας και ιδιαιτέρως της Πολιτιστικής Οπισθοδρόμησης των Ελλήνων . Είναι καταστροφή των Ελληνικών παραδόσεων .
Read the rest of this entry »