ΣΥΝ ΑΘΗΝΑ ΚΑΙ ΧΕΙΡΑ ΚΙΝΕΙ

Αὐτάρκης ἔση, ἄν μάθῃς τί τό καλόν κἀγαθόν ἐστι.
Θα γίνεις αυτάρκης, αν κατανοήσεις ποιο είναι το καλό και το αγαθό.
Μένανδρος (342-291)

Πολιτισμός είναι το σύνολο των πνευματικών και υλικών επιτευγμάτων του ανθρώπου, ο βαθμός της πνευματικής και υλικής ανάπτυξης μιας κοινωνίας. Είναι η προσπάθεια του ανθρώπου να υψωθεί σε ελεύθερο νοητικά ον, να αναπτύξει και να καλλιεργήσει την προσωπικότητά του και τις πνευματικές του ιδιότητες, αβίαστα, αρμονικά, ελεύθερα, σε συνδυασμό με το περιβάλλον στο οποίο ζει.

Ο όρος Ελληνοχριστιανικός Πολιτισμός δεν βρίσκεται πουθενά, σε κανένα σύγγραμμα, σε καμία εγκυκλοπαίδεια ανά τον κόσμο. Είναι ένα δημιούργημα της εκκλησίας-η λέξη δημιουργήθηκε το 1864- στην προσπάθειά της να γαντζωθεί από τον Ορθόδοξο Ελληνισμό μας και να καλύψει την γύμνια της εβραϊκής θρησκείας. Είναι ένα δημαγωγικό, ψευδεπίγραφο σύνθημα των δημαγωγών.

Δεν μπορούν να δημιουργήσουν μία νέα έννοια δύο τόσο αντίθετες και αλληλοσυγκρουόμενες λέξεις. Εάν ο όρος σημαίνει ένωση της εθνικής μας παράδοσης με τον διεθνισμό του εβραιοχριστιανισμού, τότε θα έπρεπε να υπάρχει Ρωσοχριστιανικός, Αγγλοχριστιανικός, Γερμανοχριστιανικός, Ιταλοχριστιανικός κλπ, πολιτισμός. Και με την ίδια λογική θα έπρεπε να υπάρχει Αιγυπτιοϊσλαμικός, Περσοϊσλαμικός, κλπ, πολιτισμός.

Ελλάδα σημαίνει Φως, Ελευθερία, Δημοκρατία, Νους, Έρευνα. Χριστιανισμός σημαίνει ακριβώς τα αντίθετα αυτών, Σκοτάδι, Υποδούλωση, Φασισμός, Άγνοια, Πίστη στο άγνωστο.

Ελλάδα και Χριστιανισμός. Πώς μπορούν αυτά τα δύο να συμβαδίσουν; Πώς μπορεί η δημιουργική σκέψη των Ελλήνων να τοποθετηθεί δίπλα στην αρτηριοσκλήρυνση και στο "πίστευε και μη ερεύνα"; Πώς μπορεί η έρευνα να σταθεί δίπλα στον φανατισμό;

Ελληνοχριστιανός είναι αυτός, υποτίθεται, που συνδυάζει στοιχεία από την ελληνική και χριστιανική παράδοση. Παράδοση δε είναι τα στοιχεία του παρελθόντος ενός πολιτισμού. Για ποιόν, λοιπόν, πολιτισμό και ποια παράδοση μας μιλάει ο Χριστιανισμός;

Τον πολιτισμό όπου δεν εκδίδονται, αλλά καίγονται, οι αρχαίοι Έλληνες συγγραφείς; Τον πολιτισμό που δεν διδάσκει τους Έλληνες την κοσμογονία του Ησίοδου αλλά τις διαταγές του Μωϋσή και του Σαούλ; Τον πολιτισμό που δεν έχει αγάλματα Ελλήνων Θεών, Ηρώων, Φιλοσόφων, αλλά αγιογραφίες Εβραίων αγίων; Τον πολιτισμό που ψέλνει αναθέματα κατά των Ελλήνων στις εκκλησίες του; Τον πολιτισμό που αποκαλεί τους Έλληνες απογόνους της Σάρας και του Ισαάκ;

Ποια παράδοση; Την παράδοση όπου ο Έλληνας πρέπει να προσκυνάει και να παρακαλάει για σωτηρία της ψυχής του σε έναν άλλο κόσμο; Την παράδοση ότι ο Έλληνας κατάγεται από έναν Εβραίο που τον έλεγαν Αδάμ; Την παράδοση ότι πρέπει να λέει ψέματα, να παραπλανεί και να κάνει περιτομή…;

Όχι, χίλιες φορές όχι, η Ελλάδα δεν χρειάζεται τέτοιον "πολιτισμό" και τέτοια "παράδοση". Ο Ελληνισμός δεν έχει ανάγκη τέτοιας ανθελληνικής, εισαγόμενης δοξασίας μισανθρωπιάς.

Κάθε πολιτισμός δημιουργεί μια πολιτιστική ταυτότητα για τους ανθρώπους του. Τα ήθη και τα έθιμα, η μουσική, η ζωγραφική, η γλυπτική, το θέατρο, η ενδυμασία, η γλώσσα, υπενθυμίζουν σε κάθε μέλος της κοινωνίας την καταγωγή του. Έτσι, ο εβραιοχριστιανικός πολιτισμός δεν έπρεπε μόνον να καταστρέψει τους ναούς και τα αγάλματα της Ελλάδας, αλλά έπρεπε να διαγράψει από την μνήμη των Ελλήνων και κάθε τι που θα μας θύμιζε την παρουσία τους.

Επειδή ο Έλληνας είναι φύσει φιλομαθής, ο εβραιοχριστιανισμός του λέει να διαβάσει για να βρει την αλήθεια. Πού θα την βρει; Μα, φυσικά, στο Ιερό βιβλίο των Εβραίων. Όχι στα κείμενα της Ιερής Ελληνικής Γραμματείας. Όχι στα διδάγματα του Πλάτωνα, του Αριστοτέλη, του Πλούταρχου, όχι, αλλά στα κείμενα των Εβραίων "προπατόρων" του, του Ιησού του Ναυή, του Μωϋσή, του Αβραάμ.

Αν αυτό δεν αποτελεί βλασφημία κατά των δικών μας προπατόρων, τότε δεν γνωρίζω την έννοια της βλασφημίας.

Ιερά τέρατα, που ακόμη και σήμερα θα τους συναντήσεις όπου κι αν ψάξεις παγκοσμίως, όπως ο Σωκράτης, ο Πυθαγόρας, ο Ηράκλειτος, ποτέ τους δεν διανοήθηκαν να ξεστομίσουν τέτοιες βλασφημίες.

Τις ξεστομίζουν όμως πνευματικοί νάνοι που η βλακεία τους έχει σπάσει παγκόσμιο ρεκόρ.

Το μυαλό του ανθρώπου είναι εκείνο που κυβερνάει τα πάντα. Νοῦς ὁρᾷ καί νοῦς ἀκούει, τ’ ἄλλα δέ κωφά καί τυφλά, είπε ο Επίχαρμος. Συνεπώς, εάν θέλει κανείς να υποτάξει πνευματικά και σωματικά έναν άνθρωπο, από το μυαλό του πρέπει να ξεκινήσει, να του υποσκάψει το ηθικό και την αυτοπεποίθησή του, να τον κάνει άβουλο όργανό του.

Έτσι ο εβραιοχριστιανικός πολιτισμός και η εβραιοχριστιανική παράδοση λένε στον άνθρωπο ότι βρίσκεται σε συνεχή πάλη με ένα ακόμη δημιούργημα των Εβραίων σκοταδιστών, τον Σατανά, ο οποίος τον κυνηγά να τον αιχμαλωτίσει. Συνεπώς, για να σωθεί(!), πρέπει να ομολογήσει τις αμαρτίες του στον αντιπρόσωπο του Θεού εδώ στην γη, να αυτο-εξευτελιστεί και να αποβάλει την εμπιστοσύνη στο άτομό του.

Οι προπάτορές μας ζητούσαν το άτομο να έχει αυτοπεποίθηση, να έχει εμπιστοσύνη στις δικές του δυνάμεις, να κυνηγά την γνώση, και, για να τον βοηθήσει η θεά Αθηνά, η γνωστική νόηση, πρέπει να δώσει κι αυτός μάχη, ή όπως έλεγαν οι Σπαρτιάτες, τάν χεῖρα ποτιφέροντα τάν τύχαν καλεῖν- με το χέρι επί το έργον να επικαλείσαι την τύχη.

Το Σύνταγμα της Ελλάδας επιτρέπει την ανεξιθρησκία. Στην Ελλάδα του 21ου αιώνα δικαιούται ο οποιοσδήποτε Έλληνας ή ξένος να πιστεύει ότι θέλει, όπου θέλει και να χτίζει ναούς της θρησκείας του. Ο εβραιοχριστιανικός όμως πολιτισμός απαγορεύει να πιστεύουν οι Έλληνες στους προγόνους τους, απαγορεύει οποιαδήποτε αναφορά σ’ αυτούς. Αντίθετα υποχρεώνει τους ανθρώπους να βαφτίζουν τα παιδιά τους στην εβραιοχριστιανική θρησκεία, αποβάλλοντας έτσι το δικαίωμα του πολίτη να ακολουθήσει ελεύθερα όποια θρησκεία θέλει αυτός όταν είναι σε ηλικία να κρίνει.

Ο εβραιοχριστιανικός πολιτισμός ξεσπά με μίσος και φανατισμό εναντίον αυτών που θέλουν να τιμήσουν τους προπάτορές μας στις Θερμοπύλες, στην Σαλαμίνα, και στον Όλυμπο, και υποχρεώνει την διδασκαλία του εβραιοχριστιανικού ψευτο-δόγματος στα σχολεία.

Με τον φόβο της μελλοντικής τιμωρίας υποχρεώνει τους γονείς να στέλνουν τα παιδιά τους σε κατηχητικά σχολεία, όπου εβραιοχριστιανοί κατηχητές μεταμορφώνουν τα παιδιά της Ελλάδας σε διώκτες των προγόνων τους και υμνητές της Εβραϊκής παράδοσης. Ξεχνά όμως ο εβραιοχριστιανισμός κάτι πολύ σπουδαίο, ότι δεν εκπροσωπεί τίποτε το Ελληνικό. Το μόνο που εκπροσωπεί είναι η ανθελληνική προπαγάνδα και ο μεσαιωνικός σκοταδισμός.

Κατά τον εβραιοχριστιανισμό η θρησκεία αυτή στηρίζεται επάνω σε μία λέξη που, λένε, δεν υπάρχει στην Ελληνική Γραμματεία.

Τη λέξη Αγάπη.

Όντως δεν υπάρχει η λέξη "αγάπη" στην Γραμματεία, λείπει παντελώς. Βρίσκουμε μόνον τα επίθετα αγαπητός και αγαπητέος.

Ήταν οι προπάτορές μας τόσο ανόητοι ώστε να μην δημιουργήσουν μια τέτοια λέξη; Είναι δυνατόν οι κολοσσοί αυτοί της νόησης να παρέβλεψαν μια τόσο θεϊκή ηθική αξία; Δεν ένοιωθαν τίποτα για τον συνάνθρωπό τους, δεν αγαπούσαν την οικογένειά τους ή την πατρίδα τους; Περίμενε ο Ελληνισμός όλα αυτά τα χρόνια χωρίς Αγάπη να έλθει ο εβραιοχριστιανικός πολιτισμός να του την διδάξει;

Υπάρχουν δύο παρόμοιες, φαινομενικά, λέξεις, η Αγάπη και ο Έρως, με διαφορετικές έννοιες, προνόμιο κι αυτό της Ελληνικής γλώσσας.

Η λέξη αγάπη δεν αποδίδεται σε καμία άλλη γλώσσα του κόσμου, το αντίστοιχό της είναι η αρέσκεια. Η αγάπη είναι τρόπος ζωής, τρόπος που φέρεται κανείς. Είναι ένας συνειδητός τρόπος συμπεριφοράς, ένας δρόμος που αν θέλουμε ακολουθούμε.

Συνειδητά αγαπάς ή δεν αγαπάς κάποιον ή κάτι.

Οι σοφοί προπάτορές μας, φιλόσοφοι και απλός λαός, δεν έτρεφαν και πολύ μεγάλη εκτίμηση για κάθε είδους πράξη, ενέργεια ή εκδήλωση συναισθημάτων στην καθημερινή ζωή, όταν αυτή εδραζόταν στο άλογο μέρος της ψυχής του ανθρώπου. Κι αυτό γιατί κατά την αρχαιοελληνική θεώρηση, δίκαιο είναι κάθε πράξη που πραγματοποιείται υπό την καθοδήγηση του Νου, ο οποίος ενεργεί ελεύθερα κατά την φύση του.

Η λεγόμενη Αγάπη εμπεριέχει μέσα της κάποιο σπέρμα αδικίας, διότι εμπεριέχει την έννοια της διάκρισης, της επιλογής του αντικειμένου της αγάπης, διότι η αγάπη είναι συναίσθημα και εδράζεται, όπως γνωρίζουμε, στο θυμοειδές. Ο μέγας Πλάτων, επειδή διέκρινε την κατώτερη υπόσταση αυτής της λέξης, λέει στον Φαίδρο, …ὡς λύκοι ἄρνας ἀγαπῶσι, δηλαδή και οι λύκοι αγαπούν τα αρνιά, ακριβώς γιατί επιθυμούν να τα φάνε.

Αντί λοιπόν της υποκειμενικής, υστερόβουλης και κατώτερης έννοιας της Αγάπης, οι προπάτορές μας προτίμησαν την λέξη Ἔρως, που για την φύση, την αξία και τα είδη αυτού, γράφτηκαν δεκάδες βιβλία. Γι’ αυτούς ο Έρωτας ήταν η ηθική τελείωση.

Ο Έρωτας, που κακώς θεωρείται ότι εκφράζει το σαρκικό πάθος, την επιθυμία, έχει όχι μόνον βαθύ φιλοσοφικό και αλληγορικό μυστήριο, αλλά κάτι περισσότερο. Κρύβει μέσα του κάτι άρρητο, ανέκφραστο, κάτι που μας θυμίζει την μοναδικότητα του Ελληνικού λόγου, του Ελληνικού Ορθόδοξου Λόγου, που αιώνες τώρα προσπαθούν μάταια να εξαλείψουν, να αλλάξουν και να ποδοπατήσουν ξένοι και ντόπιοι ανθέλληνες.

Ο Έρωτας, είτε το θέλουμε είτε όχι, υπάρχει. Και υπάρχει διότι απλούστατα υπάρχουμε εμείς οι ίδιοι.

Ο Έρωτας είναι η αμοιβαία έλξη και ένωση των δύο φύλων, είναι η συμπαντική έλξη που διέπει το σύμπαν, είναι ο ηλεκτρομαγνητισμός, ο Λόγος του Ερμή του Τρισμέγιστου, είναι η γενεσιουργός αιτία της αρμονίας και της συμμετρίας.

Στην κοσμογονία του Ησίοδου ο Έρωτας είναι εκτός γενεαλογικού δέντρου των θεοτήτων. Ενώ όλοι προέρχονται από κάποιους προγόνους, ο Έρως φαίνεται να υπάρχει από μόνος του, αμέσως μετά το Χάος και σχεδόν ταυτόχρονα με τον Χρόνο. Είναι φυσικό, διότι ο Έρως είναι η ίδια η Έλξη και η Τάση για ένωση δύο αρχών. Μόνος του υπάρχει και στο κοσμικό αυγό του Ορφέα. Κικλήσκω μέγαν ἁγνόν ἐράσμιον ἡδύν Ἔρωτα τοξαλκῆ, πτερόεντα, πυρίδρομον, εὔδρομον ὁρμῇ, συμπαίζοντα θεοῖς ἠδέ θνητοῖς ἀνθρώποις.- Επικαλούμαι τον μεγάλο, τον αγνό, τον γλυκύν έρωτα, τον ισχυρό τοξότην, τον πτερωτόν, που φλογίζει με δύναμη τους ανθρώπους, τον ταχύ και ορμητικό, που παίζει με τους θεούς και με τους θνητούς ανθρώπους.

Ο εβραιοχριστιανικός πολιτισμός όταν λέει Αγάπη εννοεί Μίσος, μίσος για την Ελλάδα, μίσος για τα δημιουργήματα των προγόνων μας, μίσος για τις ηθικές αξίες που έδωσαν στην ανθρωπότητα.

Το θέμα, δεν είναι θρησκευτικό, ας το καταλάβουμε, μεταξύ εβραιοχριστιανισμού και Ορθόδοξου Ελληνικού πολιτισμού. Είναι φυλετικό. Ο εβραιοχριστιανισμός μισεί την Ελληνική φυλή και τον Ελληνικό Πολιτισμό.

Ο εβραιοχριστιανισμός δεν είναι ούτε θρησκεία, ούτε παράδοση, ούτε πολιτισμός. Είναι ένα ξενόφερτο προϊόν, προϊόν αρχαίων Εβραίων ιερέων, μια ασθένεια που μολύνει τους ανθρώπους, μια τεχνολογία κατάληψης της εξουσίας, μια τεχνική υποδούλωσης των ανθρώπων.

Η αείμνηστη Λιλή Ζωγράφου, μέσα σε λίγες αράδες, αποκρυστάλλωσε το ποιόν του εβραιοχριστιανισμού: Ο χριστιανισμός είναι μια ιδεολογία κατοχύρωσης συμφερόντων μιας ασήμαντης και βάρβαρης μειοψηφίας, μεταμφιεσμένη σε θεολογία. Πώς επιβλήθηκε σε τόσα εκατομμύρια πολιτισμένους; Με τον σκοταδισμό.

Όσον αφορά την θέση των εβραιοχριστιανών ότι αν ο Ιησούς ήταν μύθος, δεν μπορούμε να ερμηνεύσουμε την άνοδο και την πρόοδο της εβραιοχριστιανικής εκκλησίας, απαντούμε ότι οι ειδωλολάτρες θεοί που κατοικούσαν στον Όλυμπο ήταν όλοι τους μυθικά όντα, κι όμως η ειδωλολατρεία των προπατόρων μας ήταν η θρησκεία του πιο αναπτυγμένου και πολιτισμένου λαού της αρχαιότητας.

Πώς μπορούσε ένας μυθικός Δίας, ή Απόλλωνας, να ελκύσει στους ναούς τους την ελίτ της Ελλάδας; Εάν δεν υπάρχει τίποτα παράξενο στην άνοδο και εξάπλωση της ειδωλολατρικής εκκλησίας, στην ταχεία ανάπτυξη της λατρείας της Αθηνάς, που ποτέ δεν υπήρξε, στην υπέροχη ομορφιά της θρησκείας του Διόνυσου, που δεν είναι τίποτα άλλο παρά ένα όνομα, εάν η λατρεία της Περσεφόνης, της Ήρας και οι θρύλοι του Ηρακλή, του Προμηθέα και του Θησέα, με τους υπέροχους ναούς τους, μπορούν να εξηγηθούν χωρίς να πιστεύουμε στην πραγματική ύπαρξη αυτών των θεών, γιατί όχι και στον εβραιοχριστιανισμό;

Οι θρησκείες, όπως όλα, γεννιούνται, αναπτύσσονται και πεθαίνουν. Αποκαλύπτουν τα δημιουργήματα των λαών και διαφορετικών εποχών, και όχι ενός μόνον ανθρώπου και μιας εποχής. Ο χρόνος τις γεννάει, και το περιβάλλον που εξελίσσεται προσδιορίζει την σταδιοδρομία τους.

Όπως λοιπόν η προσωπογραφία του Ιησού που βλέπουμε στις εκκλησίες και στα καταστήματα είναι μία εφεύρεση, το ίδιο είναι και ο χαρακτήρας του. Ο καλλιτέχνης του έδωσε τα χαρακτηριστικά του, ο θεολόγος τις ιδιότητές του.

ΠΗΓΗ

Το 21ο Κεφάλαιο του  βιβλίου, Η ενΔΙΑφέρουσα Θρησκεία

Όταν ο κ. Παπανδρέου και το κόμμα του εξέφρασαν την πρόθεσή τους να χρησιμοποιήσει την εκλογή του προέδρου της Δημοκρατίας για να προκαλέσουν εκλογές, χρησιμοποίησαν ως επιχείρημα το γεγονός ότι η κυβέρνηση Καραμανλή δεν εξέφραζε πλέον τη βούληση του εκλογικού σώματος. Τώρα που υπάρχει αναμφίβολη αναντιστοιχία απόψεων κυβέρνησης και ελληνικού λαού στο θέμα της χορήγησης ελληνικής ιθαγένειας στους μετανάστες, η κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ απλά αγνοεί προκλητικά τη συντριπτική πλειοψηφία των πολιτών, ακόμη κι εκείνων που την ψήφισαν, χωρίς φυσικά να γνωρίζουν τι μας ετοίμαζε.

Εξαπάτησε τον ελληνικό λαό, γιατί όσο αγανακτισμένος και να ήταν με τη ΝΔ, θα το σκεφτόταν πολύ καλά πριν να δώσει μια τόσο άνετη πλειοψηφία σε μια κυβέρνηση με τέτοιες προθέσεις. Και ας μην προσπαθούν να διασκεδάσουν τις εντυπώσεις λέγοντάς μας ότι όσοι είμαστε αντίθετοι με το νομοσχέδιο αυτό, είμαστε ρατσιστές, ακροδεξιοί και οπαδοί του Καρατζαφέρη… Ορδές ρατσιστές και ακροδεξιών θα φτιάξουν αυτοί με τους νόμους που θέλουν να ψηφίσουν, θα μετατρέψουν φιλήσυχους και φιλόξενους ανθρώπους σε πρόθυμους ακροατές κάθε ακροδεξιάς ρητορείας.

Νομίζω ότι η πλειοψηφία των Ελλήνων σέβεται το… ανθρώπινο πρόσωπο και επιθυμεί να διασφαλιστούν απόλυτα τα κάθε είδους ανθρώπινα δικαιώματα των μεταναστών. Έχουν όμως και οι Έλληνες πολίτες δικαιώματα, τα οποία η κυβέρνηση αγνοεί επιδεικτικά. Χωρίς κανένα σχεδιασμό στη μεταναστευτική πολιτική, με τεράστια αύξηση της εγκληματικότητας και της ανεργίας, η πατρίδα των Ελλήνων που δε βρίσκουν δουλειά και που φοβούνται να κυκλοφορήσουν και να κοιμηθούν στα σπίτια τους το τελευταίο που χρειάζεται είναι νομοσχέδια σαν αυτό που θέλει να περάσει ο κ. Παπανδρέου, ο οποίος μάλλον δεν έχει δοκιμάσει να περπατήσει στους δρόμους της Αθήνας σκοντάφτοντας κυριολεκτικά πάνω στους λαθραίους υπαίθριους πωλητές, ούτε πίνει τον πιο ακριβό καφέ της Ευρώπης περιτριγυρισμένος από αμέτρητους ζητιάνους που του τρυπούν τα αυτιά. Όχι, ο κ. Παπανδρέου και οι συν αυτό δε βιώνουν αυτή την τρομακτική υποβάθμιση της ποιότητας ζωής τους, δεν κυκλοφορούν με τις συγκοινωνίες βασανιζόμενοι από την απλυσιά των νεόκοπων συμπολιτών μας.

Αυτοί που γράφουν για άλλες χώρες και για δήθεν μεταναστευτική πολιτική της ΕΕ, καλά θα κάνουν να ενημερωθούν καλύτερα. Σε καμιά χώρα της ΕΕ ή άλλων παραδοσιακών χωρών υποδοχής δε γίνονται αυτά που θέλει να εφαρμόσει ο κ. Παπανδρέου. Κι αν μέχρι τώρα είχαμε την ελπίδα και την ψευδαίσθηση ότι πίσω από τις αστοχίες του μπορεί να κρύβονται καλές προθέσεις, τώρα πια έχουμε τη βεβαιότητα ότι είναι ικανός να υπονομεύσει το μέλλον των Ελλήνων για να εξασφαλίσει την παραμονή του στην εξουσίαΕσείς θα κάνετε τους Έλληνες ρατσιστές και ακροδεξιούς, κ. Παπανδρέου.

Γιατί, αλήθεια, τέτοια σπουδή να περάσει το συγκεκριμένο νομοσχέδιο; Γιατί η διαβούλευση αυτή διαρκεί τόσο λίγο; (αφού μετά τον κόλαφο της υποτιθέμενης αναδιανομής του πλούτου δεν θα του έμεναν και πολλοί οπαδοί). Αν όμως αυτός ελπίζει να κερδίσει ψηφοφόρους στις τάξεις των αλλοδαπών, να είναι σίγουρος ότι ο Καρατζαφέρης θα κερδίσει πολύ περισσότερους.

Αν έχετε μια στοιχειώδη δημοκρατική ευαισθησία και όλα αυτά που λέτε περί σεβασμού δημοκρατικών διαδικασιών και διαφάνειας δεν είναι λόγια του αέρα, κάντε δημοψήφισμα… Αλλά δεν τολμάτε…

http://apneagr.blogspot.com/2010/01/blog-post_346.html

Εχουμε ξαναμιλήσει σε παλαιότερο άρθρο για το ότι κάποιοι διεκδικούν την ελληνικότητα. Την ώρα που αφελληνίζεται ο τόπος, θεωρούμε το θέμα αυτό πολύ σημαντικό και θα το επαναφέρουμε συνεχώς.

Αφορμή για αυτό το άρθρο είναι εκτός από τις «ελληνοποιήσεις» των μεταναστών και την απαράδεκτη θέση του ΠΑΣΟΚ και των κομμάτων της αριστεράς για νομιμοποίηση όλων των μεταναστών, είναι και μια ομάδα μερικών εκατοντάδων ή λίγων χιλιάδων ξένων, που εγκαθίστανται στην Ελλάδα, αλλάζουν με ταχύτατες διαδικασίες τα ονόματά τους, έχουν απεριόριστο πλούτο και ρευστότητα, αγοράζουν επιχειρήσεις και βίλες σε τουριστικά μέρη, ταυτόχρονα είναι μέλη σε τεκτονικές στοές και Ροταριανούς Συλλόγους(οι οποίοι επεκτείνονται και στις πιο μικρές επαρχιακές περιοχές της Ελλάδας).

Πριν από λίγους μήνες οι Σκοπιανοί ανακοίνωσαν ότι είναι αρχαίοι Μακεδόνες και ότι το γονίδιο των αρχαίων Μακεδόνων υπερίσχυσε του Σλαβικού. Ακούσατε ποτε διεθνείς παράγοντες να αμφισβητούν την «Μακεδονικότητα» των Σκοπιανών;

Απεναντίας τους τελευταίους 2-3 αιώνες, η μόνη αμφισβήτηση είναι για το αν εμείς είμαστε Ελληνες.

Δεν αμφισβητείται ουτε η «Κινεζικότητα» των Κινέζων, ουτε η «Γερμανικότητα» των Γερμανών, ουτε η «εβραϊκότητα» των Εβραίων..

Αυτό που αμφισβητείται έντονα είναι η ελληνικότητα των Ελλήνων. Για αυτό επινόησαν τις διάφορες «καθόδους» των «αρχαίων φυλών»(Δωριέων κτλ).

Τη σκυτάλη πήρε ο γνωστός Γερμανοεβραίος Φαλμεράϋερ, στη συνέχεια οι αριστεροί υποτακτικοί τους, παπαγαλίζουν σαν «ευαγγέλιο» αυτές τις θεωρίες. Επιστράτευσαν ακόμη και τον Ιώσηπο για να μας πείσουν ότι οι Σπαρτιάτες είναι Εβραίοι, ότι οι Μινωϊτες είναι Εβραίοι, η Θεσσαλονίκη είναι Εβραϊκή, οι Ελληνες της Μικράς Ασίας και οι Βυζαντινοί είναι Τούρκοι, οι Θράκες Βούλγαροι κ.λ.π.
Και οι Ελληνες πολιτικοί κοιμούνται.

Ταυτόχρονα όμως υπάρχει σε εξέλιξη μια μυστική επιχείρηση που αφορά τον προ κατακλυσμιαίο ελληνικό πολιτισμό.

Ολες οι εταιρείες που κάνουν διανοίξεις στοών, για μετρό, για μεγάλες οδικές αρτυρίες, φροντίζουν αυτές οι στοές να περάσουν κοντά από αρχαιολογικούς χώρους που γνωρίζουμε ότι είναι μεγαλιθικές και αναφέρονται ως αρχαίες ακόμη και από τον Ομηρο.

Ψάξαμε την μετοχική σύνθεση πολλών τέτοιων εταιρειών και τελικά όλες αυτές οι εταιρείες σχετίζονται με τους γνωστούς «μεγαλοτραπεζίτες» την καταγωγή των οποίων την γνωρίζετε.
Σε εμάς αφήνουν κολόνες και μάρμαρα και εξαφανίζουν αυτό που ονομάζεται «αρχαία τεχνολογία».

Τώρα ετοιμάζονται να ανοίξουν επιγόντως στοά κάτω από την Καληδόνα κοντά στο Ρίο. Η στοά περνάει κοντά, σχεδόν κάτω από τον αρχαιολογικό χώρο για να συντομευθεί η διαδρομή. Η εταιρεία που έχει αναλάβει το έργο είναι φυσικά από το εξωτερικό και έχει δώσει υπερεργολαβία το έργο σε κάποιες κατασκευαστικές ελληνικές εταιρείες. Είμαστε βέβαιοι ότι δεν έγινε τυχαία η επιλογή της διαδρομής, όπως έγινε και στο Μετρό της Αθήνας, όπου και έγιναν καταγγελίες ότι εξαφανίστηκαν σκελετοί, όπως έγινε στο ΦΙΞ και στον Κεραμικό, στον Υμηττό και σε δεκάδες άλλες περιπτώσεις.

Μην περιμένετε βέβαια από το Κεντρικό Αρχαιολογικό Συμβούλιο και η Κυβέρνηση να αντιδράσουν. Υπάρχουν πολλά δημοσιεύματα στο διαδίκτυο ότι σε όλους αυτούς τους χώρους υπάρχουν άνθρωποι που έχουν ελληνικά ονόματα και παρουσιάζονται σαν Ελληνες αλλά δεν είναι Ελληνες στην καταγωγή.

Διαβάστε το βιβλίο του στρατηγού Αϋφαντή «Αφύπνισις» της σειράς «Ανθρωπος και Επιστήμη». Διαβάστε ακόμη από το blog “ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΕΠΙΣΤΗΜΗ” το άρθρο για το ινστιτούτο Σμιθσόνιαν(Smithsonian) το οποίο παίζει πρωταγωνιστικό ρόλο στην εξαφάνιση τέτοιων αποδεικτικών στοιχείων. Επίσης εκδόθηκε στα ελληνικά το βιβλίο «Το χρονικό του Ακακόρ», που εκδόθηκε πρώτη φορά το 1976.

Το αναφέρουμε εδώ γιατι ασχολείται με αρχαία τεχνολογία. Ο συγγραφέας του, Κάρλ Μπρούγκερ, δολοφονήθηκε.

Πηγή: Αντιπληροφόρηση

Η ΤΡΟΦΗ ΣΑΝ ΦΑΡΜΑΚΟ

ΠΟΝΟΚΕΦΑΛΟΣ; ΤΡΩΤΕ ΨΑΡΙ
Τρώτε άφθονο ψάρι – το ιχθυέλαιο βοηθά στην αποφυγή πονοκεφάλων. Το ίδιο κάνει και το τζίντζερ, το οποίο μειώνει τη φλεγμονή και τον πόνο.

ΑΛΛΕΡΓΙΚΟ ΣΥΝΑΧΙ; ΤΡΩΤΕ ΓΙΑΟΥΡΤΙ
Να τρώτε πολλά γιαούρτια πριν την εποχή της γύρης. Επίσης, τρώτε κάθε μέρα μέλι από την περιοχή σας (τοπικό).

ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΛΗΨΗ ΚΑΡΔΙΑΚΗΣ ΠΡΟΣΒΟΛΗΣ; ΠΙΝΕΤΕ ΤΣΑΪ
Αποτρέψτε την εναπόθεση λίπους στα τοιχώματα των αρτηριών με κανονικές δόσεις τσαγιού. (πράγματι, το τσάι καταστέλλει την όρεξη και εμποδίζει το λίπος να εισβάλει… Το πράσινο τσάι είναι άριστο για το ανοσοποιητικό μας σύστημα)!

ΑΫΠΝΙΑ; ΤΡΩΤΕ ΜΕΛΙ
Χρησιμοποιήστε το μέλι ως ηρεμιστικό και καταπραϋντικό.

ΑΣΘΜΑ; ΤΡΩΤΕ ΚΡΕΜΜΥΔΙΑ
Τρώτε κρεμμύδια βοηθούν στη χαλάρωση και συστολή των βρογχικών σωλήνων. (όταν ήμουν νέος, η μητέρα μου έκανε συσκευασίες με κρεμμύδι και τις τοποθετούσε στο στήθος μου, βοηθούσε στις αναπνευστικές παθήσεις και πραγματικά με έκανε να αναπνέω καλύτερα).

ΑΡΘΡΙΤΙΔΑ; ΤΡΩΜΕ ΨΑΡΙ
Ο σολομός, ο τόνος, το σκουμπρί και οι σαρδέλες προλαμβάνουν την αρθρίτιδα. (το ψάρι έχει ωμέγα έλαια, ευεργετικά για το ανοσοποιητικό μας σύστημα)

ΣΤΟΜΑΧΙΚΗ ΔΙΑΤΑΡΑΧΗ; ΜΠΑΝΑΝΕΣ – GINGER
Η μπανάνα θα διορθώσει το στομάχι. Το Τζίντζερ θα θεραπεύσει την πρωινή αδιαθεσία και ναυτία.

ΟΥΡΟΛΟΙΜΩΞΗ; ΠΙΝΕΤΕ ΧΥΜΟ ΜΟΥΡΩΝ
Ο πολύ όξινος χυμός μούρων ελέγχει τα επιβλαβή βακτήρια.

ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΟΣΤΩΝ; ΤΡΩΤΕ ΑΝΑΝΑ
Κατάγματα των οστών και οστεοπόρωση μπορούν να προληφθούν με το μαγγάνιο στον ανανά.

ΠΡΟΕΜΜΗΝΟΡΡΟΪΚΟ ΣΥΝΔΡΟΜΟ; ΤΡΩΤΕ ΚΟΡΝ ΦΛΕΙΚΣ
Οι γυναίκες μπορούν να αποφύγουν τις επιπτώσεις του προεμμηνορροϊκού συνδρόμου με νιφάδες καλαμποκιού, που συμβάλλουν στη μείωση της κατάθλιψης, του άγχους και της κούρασης.

ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΜΝΗΜΗΣ; ΤΡΩΤΕ ΣΤΡΕΙΔΙΑ
Τα στρείδια συμβάλουν στη βελτίωση της νοητικής λειτουργίας σας, παρέχοντας τον απαραίτητο ψευδάργυρο.

ΚΡΥΟΛΟΓΗΜΑΤΑ; ΤΡΩΤΕ ΣΚΟΡΔΟ Καθαρίστε το μπουκωμένο κεφάλι (μύτη) με σκόρδο. (θυμηθείτε, το σκόρδο επίσης μειώνει τη χοληστερίνη).

ΒΗΧΑΣ; ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΗΣΤΕ ΚΟΚΚΙΝΗ ΠΙΠΕΡΙΑ
Μια ουσία παρόμοια με αυτή που υπάρχει στα σιρόπια του βήχα βρίσκεται στην καυτερή κόκκινη πιπεριά. Χρησιμοποιήστε κόκκινο πιπέρι (πιπέρι cayenne) με προσοχή, μπορεί να ερεθίσει το στομάχι σας.

ΚΑΡΚΙΝΟΣ ΤΟΥ ΜΑΣΤΟΥ; ΤΡΩΤΕ ΣΙΤΑΡΙ, ΠΙΤΟΥΡΟ ΚΑΙ ΛΑΧΑΝΟ
Συμβάλλει στη διατήρηση των οιστρογόνων σε υγιή επίπεδα.

ΚΑΡΚΙΝΟΣ ΤΟΥ ΠΝΕΥΜΟΝΑ; ΤΡΩΤΕ ΣΚΟΥΡΑ ΠΡΑΣΙΝΑ ΚΑΙ ΠΟΡΤΟΚΑΛΙ ΛΑΧΑΝΙΚΑ
Ένα καλό αντίδοτο είναι βήτα καροτένιο, μια μορφή βιταμίνης Α που βρέθηκε στα σκούρα πράσινα και πορτοκαλί λαχανικά.

ΕΛΚΗ; ΤΡΩΤΕ ΛΑΧΑΝΟ
Το λάχανο περιέχει χημικές ουσίες που βοηθούν στην επούλωση τόσο γαστρικών όσο και δωδεκαδακτυλικών ελκών.

ΔΙΑΡΡΟΙΑ; ΤΡΩΤΕ ΜΗΛΑ
Ψήστε στη σχάρα ένα μήλο με τη φλούδα του, αφήστε το να γίνει καφέ και φάτε το, για να θεραπεύσετε αυτή την κατάσταση. (Οι μπανάνες είναι καλές για αυτήν την πάθηση).

ΦΡΑΓΜΕΝΕΣ ΑΡΤΗΡΙΕΣ; ΤΡΩΤΕ ΑΒΟΚΑΝΤΟ
Τα μονοακόρεστα λιπαρά στο αβοκάντο μειώνουν τη χοληστερόλη.

ΥΨΗΛΗ ΑΡΤΗΡΙΑΚΗ ΠΙΕΣΗ; ΤΡΩΤΕ ΣΕΛΙΝΟ ΚΑΙ ΕΛΑΙΟΛΑΔΟ
Το ελαιόλαδο έχει αποδειχθεί ότι μειώνει την αρτηριακή πίεση. Το σέλινο επίσης περιέχει μια χημική ουσία που μειώνει την πίεση.

ΑΝΙΣΟΡΡΟΠΙΕΣ ΖΑΧΑΡΟΥ ΑΙΜΑΤΟΣ; ΤΡΩΤΕ ΜΠΡΟΚΟΛΟ ΚΑΙ ΦΙΣΤΙΚΙΑ
Το χρώμιο στο μπρόκολο και στα φιστίκια βοηθάει στη ρύθμιση της ινσουλίνης και γλυκόζης στο αίμα.

ΑΚΤΙΝΙΔΙΟ: Μικρό αλλά πανίσχυρο. Είναι μια καλή πηγή Καλίου, Μαγνησίου, Βιταμίνης Ε και φυτικών ινών.
Η περιεκτικότητα του σε βιταμίνη C είναι διπλάσια από του πορτοκαλιού.

ΜΗΛΟ: Ένα μήλο την ημέρα το γιατρό τον κάνει πέρα. Παρά το γεγονός ότι ένα μήλο έχει χαμηλή περιεκτικότητα σε βιταμίνη C, έχει αντιοξειδωτικά και φλαβονοειδή που ενισχύουν τη δράση της βιταμίνης C, συμβάλλοντας έτσι στη μείωση των κινδύνων εμφάνισης καρκίνου του παχέος εντέρου, καρδιακής προσβολής και εγκεφαλικού επεισοδίου.

ΦΡΑΟΥΛΑ: Προστατευτικό φρούτο. Οι Φράουλες έχουν την υψηλότερη συνολική αντιοξειδωτική δύναμη μεταξύ των μεγάλων φρούτων και προστατεύουν τον οργανισμό από τον καρκίνο προκαλώντας, αιμοφόρα αγγεία που φράζουν τις ελεύθερες ρίζες. (Στην πραγματικότητα, κάθε berry (strawberry, blueberry κλπ) είναι καλό. Έχουν υψηλή περιεκτικότητα σε αντιοξειδωτικές ουσίες και μας κρατούν νέους. Τα Βατόμουρα (blueberries) είναι τα καλύτερα και πολύ ευπροσάρμοστα στον τομέα της υγείας. Θα διώξουν όλες τις ελεύθερες ρίζες που έχουν εισβάλει στο σώμα μας).

ΠΟΡΤΟΚΑΛΙ: Γλυκύτατο φάρμακο. Τρώγοντας 2 με 4 πορτοκάλια την ημέρα μπορεί να βοηθήσουν να κρατήσετε μακριά τα κρυολογήματα, χαμηλότερη τη χοληστερόλη, την πρόληψη και διάλυση πέτρας στα νεφρά, καθώς μειώνουν τον κίνδυνο καρκίνου του παχέος εντέρου.

ΚΑΡΠΟΥΖΙ: Παγωμένο σβήνει τη δίψα. Αποτελείται από 92% νερό, είναι επίσης συσκευασμένο με μια γιγαντιαία δόση γλουταθειόνης, η οποία βοηθά ενισχύσει το ανοσοποιητικό μας σύστημα. Αποτελεί επίσης βασική πηγή λυκοπένιο – οξειδωτικό για την καταπολέμηση του καρκίνου. Άλλες θρεπτικές ουσίες που βρίσκονται στο καρπούζι είναι Βιταμίνη C και Κάλιο. (το καρπούζι έχει, επίσης, φυσικές ουσίες [φυσικές πηγές SPF] που διατηρούν το δέρμα μας υγιές, προστατεύοντας το από τις καρκινογόνες ακτίνες SUV).

ΓΚΟΥΑΒΑ & ΠΑΠΑΓΙΑ:
Κορυφαία για τη Βιταμίνη C. Είναι σαφείς νικητές για την υψηλή περιεκτικότητα τους σε Βιταμίνη C. Γκουάβα είναι επίσης πλούσια σε φυτικές ίνες που βοηθούν στην πρόληψη της δυσκοιλιότητας.

ΠΑΠΑΓΙΑ: Είναι πλούσια σε καροτίνη, που είναι καλή για τα μάτια μας (επίσης καλή για τα αέρια και τη δυσπεψία).

ΝΤΟΜΑΤΑ: Είναι πολύ καλή ως προληπτικό μέτρο για τους άνδρες. Τους κρατά μακριά από προβλήματα προστάτη.

ΔΕΙΤΕ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΚΑΙ ΘΑ ΚΑΤΑΛΑΒΕΤΕ !!!!

16 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2010 Η ΜΕΓΑΛΗ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΤΟΥ ΙΧΩΡ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ

Για πρώτη φορά από την έκδοση του, τον Σεπτέμβριο του 2000, το περιοδικό ΙΧΩΡ πραγματοποιεί μια μεγάλη συγκέντρωση στην Αθήνα,  γιορτάζοντας την συμπλήρωση  100 τευχών συνεχούς κυκλοφορίας. Μέχρι τώρα και οι δύο μεγάλες συγκεντρώσεις που πραγματοποίησε είχαν σαν έδρα την  Θεσσαλονίκη (26 Ιανουαρίου 2002 και 18 Δεκεμβρίου 2004).
Και στις δύο συγκεντρώσεις η αίθουσα ήταν κατάμεστη και με όρθιους.  Και δεν μιλάμε για μια μικρή αίθουσα βέβαια, αλλά για την αίθουσα της Εταιρίας Μακεδονικών σπουδών απέναντι από τον Λευκό Πύργο. Οι Έλληνες του Βορρά έδειξαν με τον πιο έμπρακτο τρόπο  και τις δύο φορές,  την μεγάλη τους αγάπη για το περιοδικό όλων μας,  για την δυνατή φωνή της μαχόμενης και απροσκύνητης Ελληνικότητας. Και απεδείχθη έτσι, μέσα από την μεγάλη επιτυχία αυτών των συγκεντρώσεων και την ηθελημένη επιλογή της Μακεδονίας,  ότι το μήνυμα της αντίστασης σε εξωτερικούς και εσωτερικούς υπονομευτές της ιστορίας μας και των αξιών του πολιτισμού μας πέρασε, ότι ο αγώνας θα δίνεται παντού και με όλες μας τις δυνάμεις,  με αμείωτη ένταση και αποφασιστικότητα.

Από τότε πέρασαν πέντε ολόκληρα χρόνια. Πέντε χρόνια με αμείωτη την δική μας αποφασιστικότητα και σθένος, αλλά και με ολοένα αυξανόμενη την δική τους μανία για να σταματήσουν το έργο μας, για να φιμώσουν την φωνή μας, για να κλείσουν το περιοδικό που ακόμα αντιστέκεται και δεν υποκύπτει. Γιατί η υπόθεση ΙΧΩΡ δεν είναι μια απλή υπόθεση. Είναι η καθημερινή και σε μηνιαία βάση  δημόσια φωνή μας. Είναι οι αγώνες, οι θυσίες και το έργο χιλιάδων Ελλήνων και Ελληνίδων, είναι η αίσθηση της παρουσίας μας,  των απαιτήσεων και των διεκδικήσεων μας. Είναι, εν τέλει, η φωνή αυτών που δεν προσκύνησαν,  δεν λιγοψύχησαν,  δεν έκαναν πίσω και μάχονται για την αποκατάσταση και την τιμή των προγονικών ελληνικών αξιών μας  και του ονόματος των αληθινών προπατόρων μας.
Προσπάθησαν λοιπόν με κάθε τρόπο να πετύχουν να μας κλείσουν.  Έβαλαν όλες τους τις δυνάμεις. Και τι δεν έκαναν. Διέδωσαν αρχικά ότι το ΙΧΩΡ έκλεισε, στην συνέχεια χρησιμοποίησαν αστείρευτη λασπολογία και ύβρεις κατά προσώπων που ενέχονται στην έκδοση του περιοδικού όλων μας,  χρησιμοποίησαν ανθρώπους για να γίνουν φερέφωνα της λασπολογίας και της προώθησης των σχεδίων τους, είτε κατευθυνόμενους είτε αφελείς. Με κάθε τρόπο ήθελαν να πετύχουν τον σκοπό τους.  Βασίστηκαν στις πετυχημένες συνταγές του παρελθόντος, ρίξε λάσπη όλο και κάτι θα μείνει, καθώς και στην πολύ καλή τους διείσδυση σε πρόσωπα και φορείς εξουσίας. Και στράφηκαν σε αυτές τις μεθόδους όταν διαπίστωσαν ότι όλες οι άλλες προσπάθειες προσέγγισης που επιχείρησαν με άλλους τρόπους προκειμένου να γίνουμε πιο ήπιοι, πιο συγκαταβατικοί, λιγότερο αιχμηροί και περισσότερο υποταγμένοι, όχι μόνο έπεσαν στο απόλυτο κενό αλλά τουναντίον μας πείσμωσαν ακόμα περισσότερο για να συνεχίσουμε.
Η πρόταση τους ήταν σαφής: « Ή συνθηκολογείτε ή  σας εξαφανίζουμε». Και πιο γλυκά: «Γιατί ασχολείστε με μια τελειωμένη υπόθεση;  Eδώ σας προδίδουν και σας βρίζουν οι δικοί σας άνθρωποι. Γιατί επιμένετε σε μια ουτοπία»;  Παράλληλα, με ψυχολογικό, οικονομικό και προσωπικό πόλεμο προσπάθησαν να κάμψουν τις αντιστάσεις μας και να λυγίσουν την αποφασιστικότητά μας.  Και εμείς τότε τι κάναμε;  Απλά σηκώσαμε ψηλά τις ασπίδες μας. Και βροχή έπεφταν τα βέλη από παντού, απ’ τον εχθρό, από εξαπατημένους φίλους, από προδότες της ιδέας μας, από, από…  Και σφίγγαμε τα δόντια καθώς ακούγαμε τον γδούπο απ’ τις αιχμές των βελών που κτύπαγαν με δύναμη στις ασπίδες μας, καρτερικά περιμένοντας την στιγμή, την  ώρα της μεγάλης αντεπίθεσης. Το ένα χέρι κράταγε σφιχτά την ασπίδα και το άλλο αγκάλιαζε ιδρωμένο από την ένταση την λαβή του σπαθιού μας. Απ’ τις θέσεις μας όμως ποτέ δεν υποχωρήσαμε. Ποτέ δεν κάναμε βήμα πίσω.  Και μείναμε εκεί υπομένοντας την σκληρή επίθεση, όχι για μας, αλλά για τους προγόνους μας που σε αντίστοιχες περιπτώσεις το ίδιο έπραξαν χωρίς να δειλιάσουν, χωρίς να συνθηκολογήσουν, χωρίς να παραδώσουν τα όπλα τα ιερά. Μείναμε εκεί και για τους εξαπατημένους συντρόφους μας που πίστεψαν τα κούφια και ψεύτικα λόγια των αντιπάλων, αντί να πιστέψουν στις καρδιές τους. Μείναμε εκεί και για τα παιδιά μας, γι’ αυτούς που θα τους παραδώσουμε την σκυτάλη του τίμιου και αληθινού αγώνα για την αποκατάσταση του ονόματος των κατασυκοφαντημένων προγόνων μας και των ιδεωδών τους.  Αλλά το πιο σημαντικό είναι πως δεν μείναμε εκεί για να πεθάνουμε και  για να δώσουμε αξία στον αντίπαλο, μείναμε για να δώσουμε μια ευκαιρία σε αυτούς που δεν κατάλαβαν ότι, μόνο με σύγκρουση, με μάχες και αγώνες θα κερδίσουμε αυτά που μας στέρησαν. Την Αξιοπρέπεια και την Τιμή μας. Την Λεβεντιά και την Ελευθερία μας. Μείναμε για την πολυπόθητη ενότητα των απροσκύνητων Ελλήνων,  για να βάλουμε ένα τέλος στις ανόητες μεταξύ μας φιλονικίες και μικροεγωισμούς.
Εμείς κάποιοι “τρελοί”  και ονειροπόλοι και μαζί χιλιάδες ακόμα συμπάσχοντες από την ιερά νόσο των Ελλήνων και της Ελευθερίας αποφασίσαμε, ότι το βάρος της ευθύνης του προγονικού κλέους είναι πολύ πιο ελαφρύ στις πλάτες μας,  όταν μειδιώντας δεχόμαστε τα βέλη στις ασπίδες μας, αναλογιζόμενοι την ώρα, την στιγμή της μεγάλης αντεπίθεσης. Και πιο ξεκάθαρο δεν γίνεται. Χέρια και σπαθιά να γίνουν ένα. Η πέννα μας, τα λόγια μας  οι καρδιές  και οι ψυχές  μας ας συντονιστούν. Οι ανάσες μας ολοένα και πιο έντονες, τα βέλη τους όλο και αραιώνουν. Οι χτύποι απ’ τις καρδιές μας,  τα τύμπανα της μάχης, ο ήλιος φαίνεται και πάλι. Τα τέκνα του φωτός απέναντι σε εκείνα του σκότους. Πέντε ολόκληρα χρόνια στην σκιά των βελών. ΑΝΤΕΞΑΜΕ.
Βλέπουν τις ασπίδες αργά να κατεβαίνουν, ξέρουν τι έρχεται.  Πέντε ολόκληρα χρόνια στην σκιά των βελών. ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΔΩ. Τα βήματα όλων μας σταθερά και αποφασιστικά, η νομοτελειακή πορεία της σύγκρουσης με το σάπιο και το ψέμα κορυφώνεται.
Ήρθε η ώρα να κλείσουμε στόματα.  Ήρθε η ώρα να τους τσακίσουμε το ηθικό.  Ήρθε η ώρα να γεμίσουμε ασφυκτικά την αίθουσα που θα συγκεντρωθούμε  για να τους στείλουμε ηχηρό το μήνυμα:
ΕΙΜΑΣΤΕ ΟΛΟΙ ΕΔΩ
Δεν τα παρατήσαμε, δεν συνθηκολογήσαμε, δεν προδώσαμε  και ο καθένας απ’ το μετερίζι του ανεξάρτητα αλλά και όλοι μαζί και ενωμένοι όταν χρειαστεί είμαστε εδώ, μπροστά στις ιστορικές και προγονικές μας ευθύνες. Εμείς  είμαστε η περήφανη πλειοψηφία του Ελληνικού έθνους στην ιστορική του διαχρονία και εσείς η προσκυνημένη μειοψηφία σε αλλότρια του Ελληνικού έθνους συμφέροντα. Προσπάθησαν να μας διασπάσουν και να ρίξουν το ηθικό μας, να μας συκοφαντήσουν και να ρίξουν λάσπη.  Στις 16 Ιανουαρίου ας τους δώσουμε την δική μας απάντηση, ας τσακίσουμε το δικό τους ηθικό ανεπανόρθωτα.  Και αυτή να είναι η αρχή της μεγάλης αντεπίθεσης μας, ΠΑΝΤΟΥ. Νέο ηθικό, νέα πνοή, νέα πορεία. Μονιασμένοι και αγαπημένοι. Και το ΙΧΩΡ κάνει την αρχή.  Λάθη έγιναν απ’ όλους, είμαστε όμως όλοι αδέλφια και συμπολεμιστές στον μεγάλο αγώνα. Τα λάθη ανήκουν στο παρελθόν, η Ανάγκη να νικήσουμε μας δείχνει το μέλλον. Τα περισσότερα, από κοντά…

16 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2010, ΞΕΝΟΔΟΧΕΙΟ PRESIDENT, ΩΡΑ 19:00.
Η ΜΕΓΑΛΗ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ

ΕΙΣΟΔΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΗ
 

ΓΙΑ ΜΑΣ ΤΙΠΟΤΑ, ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΙΔΕΑ ΤΑ ΠΑΝΤΑ!

Ευάγγελος Μπεξής
Εκδότης Περιοδικού Ιχώρ

Του ΜΙΧΑΛΗ ΚΑΛΟΠΟΥΛΟΥ

Ο Ιωάννης Χρυσόστομος παραδέχεται,,, την αφύλακτη νύχτα στον τάφο του Ιησού.(Από το ΤLG)
Διατί δε μη πρό τούτου έκλεψαν, αλλ’ ότε υμείς ηθέλετε; Ει γαρ εβούλοντο τούτο ποιήσαι, μηδέ πω φυλαττομένης της θήκης εποίησαν αν εν τη πρώτη νυκτί, ότε και ακίνδυνον και ασφαλές. Τω γαρ Σαββάτω προσελθέντες ηττήσαντο παρά του Πιλάτου την κουστωδίαν, και εφύλαττον, την δε πρώτην νύκταν ουδείς τούτων τω τάφω αρήν Ιωάννης Χρυσόστομος: In Matthaeum 58.788.43-49

Η μετάφραση που ακολουθεί είναι από εκκλησιαστικό ΣΑΙΤ:
www.phys.uoa.gr/~nektar/orthodoxy/paterikon/iwannhs_xrysostomos_alh8ws_anesth.htm

Ιωάννης Χρυσόστομος – «Αληθώς Ανέστη»
ΣΥΝΘΕΣΗ ΑΠΟ ΔΙΑΦΟΡΕΣ ΟΜΙΛΙΕΣ
Επιμέλεια: Ιερά Μονή Παρακλήτου
Προέλευση: Αντιαιρετικόν Εγκόλπιον

H μετάφραση:
Μα τώρα όχι. (υπήρχε η κουστωδία. Κανείς δέν μπορούσε να γλιτώσει απ’ τήν άγρυπνη προσοχή της κι απο τα ξίφη της). Κι έπειτα γιατί να μην κλέψουν το σώμα νωρίτερα; Ασφαλώς αν είχαν σκοπό να κάνουν κάτι τέτοιο, θα το έκαναν όταν δεν εφρουρείτο ο τάφος, τότε που ήταν και ακίνδυνο καί σίγουρο, δηλ. τήν πρώτη νύχτα- γιατί το Σάββατο πήγαν οι Εβραίοι στόν Πιλότο καί ζήτησαν τήν κουστωδία και φρούρησαν τον τάφο, ενώ, την πρώτη νύχτα δεν ήταν κανένας εκεί.

………………………………………
Τι διαφορετικό γράφω στο: «Θέατρο της Σωτηρίας»;
Παντελώς αφρούρητος ο τάφος της ανάνηψης!

Όλα έγιναν την νύχτα της Παρασκευής. Πριν ο ήλιος δύσει, ο Ιησούς ήταν "νεκρός". Μετά την δύση του ηλίου ανέλαβε ο Νικόδημος. Ο Ιησούς ήταν ήδη τοποθετημένος σε πεντακάθαρο και ευρύχωρο πέτρινο τάφο. Το κείμενο είναι ξεκάθαρο… ούτε Ρωμαίοι φρουροί αναφέρονται πουθενά, ούτε καν εχθρικοί Φαρισαίοι! Ολόκληρο το βράδυ της Παρασκευής, απ’ την στιγμή της αποκαθήλωσης, (απόγευμα Παρασκευής) μέχρι το επόμενο πρωί του Σαββάτου… κανείς δεν επιτηρούσε την ταφή εκείνου, που κατά την διάρκεια της δημόσιας σταδιοδρομίας του, δεν έπαψε να διαφημίζει την επικείμενη ανάστασή του!
Τόσο ο Νικόδημος ο αρχιερέας, όσο και ο Ιωσήφ ο βουλευτής (αυτοί τουλάχιστον κατονομάζονται) ήταν δίπλα του για να τον τυλίξουν;, όχι στα σάβανα όπως δικαιολογημένα λέει το κείμενο, αλλά στα αρωματικά έλαια, τις εντριβές και τα πταρνιστικά, ώστε να του προσφέρουν όλη εκείνη την σειρά της επιμελέστατης θεραπείας, που τόσο είχε ανάγκη! Οι δύο ανανήπτες, εντελώς ελεύθεροι από κάθε περιφρούρηση, είχαν μια ολόκληρη νύχτα μπροστά τους, για να πετύχουν την "ανάσταση" του καρωθέντα Ιησού, καθώς και την αναγκαία με-ταφορά του σε άλλον τόπο!
Όταν ξημέρωσε Σάββατο… το φαρισαϊκό θέατρο της ανάστασης, άγγιξε το κοροϊδευτικότερο αποκορύφωμά του! Στις επίσημες σημειώσεις των σεναριογράφων της θεοποίησης, την Καινή Διαθήκη, διαβάζουμε την εξής καταπληκτική και εξωφρενικά θρασύτατη ομολογία: «την άλλη μέρα που ήταν Σάββατο, πήγαν οι αρχιερείς και οι Φαρισαίοι όλοι μαζί και είπαν στον Πιλάτο: Κύριε θυμηθήκαμε (τώρα το θυμήθηκαν!) πως εκείνος ο λαοπλάνος όταν ζούσε είχε πει «σε τρεις μέρες θα αναστηθώ». Γι’ αυτό δώσε διαταγή να φρουρηθεί καλά ο τάφος έως την τρίτη μέρα, μην τυχόν έρθουν οι μαθητές του τη νύχτα και τον κλέψουν κι έπειτα πουν στο λαό πως αναστήθηκε απ’ τους νεκρούς και τότε η πλάνη αυτή θα είναι χειρότερη απ’ την προηγούμενη. Ο δε Πιλάτος τους είπε… πηγαίνετε και ασφαλίστε (τον τάφο) όπως νομίζετε. Τότε (το πρωί του Σαββάτου!) πήγαν στον τάφο τον σφράγισαν με πέτρα και άφησαν εκεί την φρουρά». Ματθ.27.62-66.

Ματθαίος 27.62-66
Και τη επαύριον, ήτις είναι μετά την παρασκευήν, συνήχθησαν οι αρχιερείς και οι Φαρισαίοι προς τον Πιλάτον
63 λέγοντες• Κύριε, ενεθυμήθημεν ότι εκείνος ο πλάνος είπεν έτι ζων, Μετά τρείς ημέρας θέλω αναστηθή.
64 Πρόσταξον λοιπόν να ασφαλισθή ο τάφος έως της τρίτης ημέρας, μήποτε οι μαθηταί αυτού ελθόντες διά νυκτός κλέψωσιν αυτόν και είπωσι προς τον λαόν, Ανέστη εκ των νεκρών• και θέλει είσθαι η εσχάτη πλάνη χειροτέρα της πρώτης.
65 Είπε δε προς αυτούς ο Πιλάτος• Έχετε φύλακας• υπάγετε, ασφαλίσατε καθώς εξεύρετε.
66 Οι δε υπήγον και ησφάλισαν τον τάφον, σφραγίσαντες τον λίθον και επιστήσαντες τους φύλακας.

Ξαφνικά, οι ίδιοι οι Φαρισαίοι, που έδωσαν μάχη να τον σταυρώσουν την μοναδική κατάλληλη μέρα του έτους… που πέτυχαν να τον αποκαθηλώσουν ακριβώς στην σωστή στιγμή και με τον αρχιφαρισαίο Νικόδημο, του παρείχαν κάθε δυνατή ολονύχτια βοήθεια… ξέχασαν ότι η καταλληλότερη νύχτα για να συμβούν όσα κατήγγειλαν στον Πιλάτο, ήταν το ίδιο αυτό βράδυ της Παρασκευής προς το Σάββατο και όχι οποιαδήποτε επόμενη νύχτα ή μέρα!
Έτσι, αφού μεσολάβησε μια ολόκληρη αφρούρητη νύχτα, (η κρίσιμη νύχτα της Παρασκευής προς το Σάββατο), οι χαρισματικοί αυτοί υποκριτές, οι Φαρισαίοι, γνωρίζοντας άριστα ότι ο Ιησούς έχει ήδη φυγαδευτεί, ξεκίνησαν το πρωί του Σαββάτου, να ζητήσουν απ’ τον Πιλάτο να τοποθετήσει Ρωμαίους φρουρούς, σ’ έναν… ήδη αδειανό τάφο!
Προβληματιστείτε ελεύθερα! Όλοι όσοι γεννηθήκαμε χριστιανοί, στα θρησκευτικά σχολικά μαθήματα και στα αναρίθμητα κατηχητικά που περάσαμε, μάθαμε ότι οι φρουροί τοποθετήθηκαν έξω απ’ τον τάφο αμέσως μετά την αποκαθήλωσή του, ώστε να αποκλειστεί κάθε απόπειρα κλοπής του σώματος του Ιησού! Τα ίδια όμως τα κείμενα, απλά διαψεύδουν όλους τους (ψεύτες) κατηχητές της ζωής μας, αφήνοντας εντελώς ελεύθερη ολόκληρη την πρώτη κρίσιμη νύχτα! Έτσι απλά, το περίφημο "θαύμα", υποβιβάζεται μόνο του στο επίπεδο της απλής ανθρώπινης σκευωρίας! Το εξωφρενικό είναι, πως όλα αυτά ήταν ανέκαθεν εκεί πολύ καθαρά γραμμένα, απλά εμείς, όπως όλα δείχνουν, ήμασταν μονίμως αλλού νυχτωμένοι!

Ο Παύλος καίει ελληνικά βιβλία στην Έφεσο

«Πολλοί τε των πεπιστευκότων ήρχοντο εξομολογούμενοι και αναγγέλλοντες τας πράξεις αυτών. Ικανοί δε των τα περίεργα πραξάντων συνενέγκαντες τας βίβλους κατέκαιον ενώπιον πάντων. Και συνεψήφισαν τας τιμάς αυτών και εύρον αργυρίου μυριάδας πέντε. Ούτω κατά κράτος ο λόγος του Κυρίου ηύξανε και ίσχυεν». «Πράξεις των Αποστόλων», Κεφ. ΙΘ΄, 18-20

«Απόστολος των εθνών», «πρώτος μετά τον ένα», «συνεργάτης του θεού», είναι λίγοι από τους χαρακτηρισμούς, που συνήθως αποδίδονται στον «απόστολο» Παύλο, που σήμερα γιορτάζουμε τη «χάρη» του. Όμως, αν ρίξουμε μια δεύτερη διεισδυτική και κριτική ματιά στα γεγονότα που αφορούν τον Παύλο, διαπιστώνουμε κατά πόσο οι παραπάνω χαρακτηρισμοί ανταποκρίνονται στην αλήθεια…

Τα τέσσερα ευαγγέλια, που θεωρούνται από τους χριστιανούς ότι καταγράφουν τον επίγειο βίο και τη διδασκαλία του Ιησού, αναφέρουν ότι ο ίδιος επέλεξε τους μαθητές του, που ονόμασε και έχρισε «αποστόλους» του. Ήταν 12 τον αριθμό και κανενός το όνομα δεν ήταν Παύλος! Άρα ο Παύλος είναι εμβόλιμος 13ος «απόστολος», μεταγενέστερος, μη χρισμένος από τον Ιησού (αφού εμφανίζεται 3 χρόνια μετά το θάνατό του) και γι’ αυτό μη αναφερόμενος πουθενά στα ευαγγέλια! Πρόκειται λοιπόν, για έναν απόστολο μαϊμού! Άλλωστε, «ψευδαπόστολο» τον αποκαλούσαν οι «ορθόδοξοι» μαθητές του Χριστού στην Ιερουσαλήμ. (Για τα περί «κλήσης» του από το θεό, θα δούμε παρακάτω).

Τι όμως ήταν ο Παύλος πριν μεταμορφωθεί σε φλογερό «απόστολο»; Φανατικός Ιουδαίος (φαρισαίος) που ούτε καν Παύλος λέγονταν αλλά Σαούλ, όπως λένε οι «πράξεις των αποστόλων», βιβλίο μεταγενέστερο, ειδικά γραμμένο από το Λουκά( για να δικαιολογήσει την ύπαρξή του. Φανατικός και εμπαθής διώκτης των οπαδών του Ιησού, (δε λέγονταν ακόμη χριστιανοί), περιοδεύει από πόλη σε πόλη και τους ξετρυπώνει για να τους συλλάβει (άνδρες και γυναίκες), να τους βασανίσει, να τους φυλακίσει και όχι λίγες φορές να τους σκοτώσει!

Γεμάτος φονικές διαθέσεις λοιπόν και με εντάλματα σύλληψης από τους Ιουδαίους αρχιερείς, ξεκινάει με απόσπασμα για τη Δαμασκό -που έχει πολύ πράμα- για εκκαθαρίσεις. Κι εκεί, στον ερημικό δρόμο γίνεται το «θαύμα» της μεταστροφής του (στις ερημιές πάντα πετυχαίνουν τα θαύματα). Εκεί, στη μέση του πουθενά, φωτίζεται και, αστραπιαία, από λάβρος φαρισαίος και αμείλικτος διώκτης μεταμορφώνεται όχι σε κοινό οπαδό του Χριστού, αλλά σε ένθερμο «απόστολο της αγάπης» και κορυφαίο ηγέτη!

«Δυστυχώς, όπως δεν υπάρχει τέλειο έγκλημα, φαίνεται πως δεν υπάρχει και τέλειο θαύμα. Έτσι, στις πράξεις των αποστόλων (κεφ. Θ΄, 7) διαβάζουμε: ‘οι δε άνδρες οι συνοδεύοντες αυτώ ειστήκεισαν ενεοί, ακούοντες μεν της φωνής, μηδένα δε θεωρούντες’ Αλλά παρακάτω (κεφ. ΚΒ΄, 9-10): ‘οι δε συν εμοί όντες το μεν φως εθεάσαντο, την δε φωνήν ουκ ήκουσαν του λαλούντος μοι’ Οι πρώτοι ακούγανε μα δε βλέπανε, οι άλλοι βλέπανε μα δεν ακούγανε!» (Λ. Ζωγράφου: Αντιγνώση, εκδόσεις Αλεξάνδρεια).

Όπως πάντως και να ’χει το πράγμα, μετά τη «μεταστροφή» του ο Παύλος δε διώκεται από τους φανατικούς Εβραίους, όπως θα ήταν φυσικό, αλλά αφήνεται ανενόχλητος να διατρέχει την Παλαιστίνη, τη Μικρά Ασία και την Ελλάδα, διδάσκοντας ελεύθερα στις εβραϊκές συναγωγές, αναστατώνοντας τους φιλήσυχους κατοίκους των πόλεων, οργανώνοντας κοινόβια, διορίζοντας αντιπροσώπους του και επιτηρητές, συγκαλώντας συνέδρια, όταν, για πολύ μικρότερη δραστηριότητα ο Χριστός, πριν από μία μόλις τριετία συνελήφθη και σταυρώθηκε! Τι είναι εκείνο που εξασφάλιζε τη σκανδαλώδη αυτή ελευθερία στο χθεσινό, ορκισμένο διώκτη των «χριστιανών» και τώρα φλογερό κήρυκα του Χριστού;

Είπαμε παραπάνω ότι ο Παύλος ήταν φαρισαίος και ως τέτοιος ανέλαβε σημαντική αποστολή σε μια εποχή μεγάλης κατάπτωσης και αλληλοφαγώματος των Εβραίων. Οι φαρισαίοι, ως πανίσχυρο ιερατείο, έχουν θαυμάσιες σχέσεις με τους δυνάστες τους Ρωμαίους. Και ο Παύλος έχει φιλικές σχέσεις με τους «αγίους του οίκου του καίσαρα» -όπως κοκορεύεται- και πάνω απ’ όλα με το στωικό φιλόσοφο, δάσκαλο και αργότερα μόνιμο υπουργό του Νέρωνα, Σενέκα. Έτσι, κάθε φορά που κινδυνεύει από τους Εβραίους, που τον θεωρούν προδότη, επεμβαίνουν οι Ρωμαίοι και τον σώζουν! Και κάποτε, ύστερα από απειλές, απανωτές συλλήψεις και διετή φυλάκιση, οι Ρωμαίοι με το πρόσχημα του «Ρωμαίου πολίτη» (αδύνατο να ήταν, αφού ο τόπος καταγωγής του, η Ταρσός της Κιλικίας, έγινε ρωμαϊκή επαρχία 100 χρόνια μετά!), τον κουβαλούν (με συνοδεία) στη Ρώμη, όπου δικάζεται από τον πραιτοριανό Αφράνιους Μπούρους, φίλο του Σενέκα και σε μια παρωδία δίκης, αθωώνεται!

Τι είχε όμως στο μυαλό του ο Σενέκας για τον έξαλλο «εκ βαρβάρων» πράκτορά του, το σκοτεινό, τυχοδιώκτη, μυστηριώδη, άπατρη, χωρίς πατρώνυμο, αυτοδιορισμένο εκπρόσωπο του θεού στη γη Παύλο; Μα να τον χρησιμοποιήσει σαν όργανό του για την πυρπόληση της Ρώμης και την ενοχοποίηση του Νέρωνα! Το σχέδιο της άρχουσας τάξης προέβλεπε την ανατροπή του φιλολαϊκού Νέρωνα και την ανάθεση της αυτοκρατορίας στο Σενέκα. Και ο μεν εμπρησμός έγινε από τον Παύλο και τους οπαδούς του, το σχέδιο όμως της εκθρόνισης του Νέρωνα απέτυχε και η συνομωσία αποκαλύφτηκε. Αποτέλεσμα; Ο Σενέκας καταδικάζεται μαζί με πολλούς συγκλητικούς σε θάνατο και ο Παύλος το σκάει από τη Ρώμη. Θα τον τσιμπήσουν οι ρωμαϊκές αρχές μετά δυο χρόνια στην Τροία και θα τον φέρουν πίσω αλυσοδεμένο σαν κακούργο, όπου και θα αποκεφαλιστεί το 67, μέσα στην πλήρη εγκατάλειψη και περιφρόνηση των οπαδών του, όπως ο ίδιος ομολογεί (προς Τιμόθεο α΄15-16, δ΄6,16)

Τέλος, για να ολοκληρώσουμε την εικόνα του Παύλου, οφείλουμε να αναφέρουμε και το συμπέρασμα στο οποίο καταλήγει ο Γάλλος ερευνητής Pομπέρ Aμπελαίν στο βιβλίο του «Ο απ. Παύλος και η μυστική ζωή του» ότι ο Παύλος της Kαινής Διαθήκης είναι ένα πρόσωπο που κατασκεύασαν εξ ολοκλήρου οι ανώνυμοι συντάκτες του 4ου και 5ου μεταχριστιανικού αιώνα, αναμιγνύοντας τα λόγια και τα ιστορικά γεγονότα που αφορούν σε τρία διαφορετικά πρόσωπα, εκ των οποίων μόνο το ένα είναι πραγματικό και τα άλλα δύο φανταστικά!

Πηγές: «Πράξεις των αποστόλων», «προς Φιλιππησίους επιστολή», «Β΄ προς Τιμόθεον επιστολή»
Λιλής Ζωγράφου: «Αντιγνώση, τα δεκανίκια του καπιταλισμού» κεφ. 6ο «Παύλος»
Karlheinz Deschner: «Η εγκληματική ιστορία του χριστιανισμού», τόμος Α΄, εκδ. Κάκτος
Robert Ambelain: «Ο Απόστολος Παύλος και η μυστική ζωή του» εκδ. Μάριος Βερέττας

ΓΙΑ ΤΕΧΝΙΚΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ ΠΟΥ ΔΕΝ ΟΦΕΙΛΟΝΤΑΙ Σ’ΕΜΑΣ Η ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ ΔΕΝ ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΥΣΕ ΓΙΑ ΤΕΣΣΕΡΙΣ ΜΗΝΕΣ!!!

ΖΗΤΟΥΜΑΙ ΣΥΓΓΝΩΜΗ ΚΑΙ ΣΥΝΕΧΙΖΟΥΜΕ ΤΟΝ ΑΓΩΝΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΑΝΕΛΛΗΝΙΣΗ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΟΣ ΜΑΣ!!!!

ΕΝΑ ΔΩΡΟ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΑΝΑΓΝΩΣΤΕΣ ΤΗΣ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΝΕΑ ΧΡΟΝΙΑ!!!

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΤΟ ΚΑΙ ΔΩΣΤΕ ΤΟ ΚΑΙ ΣΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΣΑΣ ΓΙΑ ΝΑ ΑΠΑΝΤΟΥΝ ΣΤΙΣ ΣΥΚΟΦΑΝΤΙΕΣ ΠΟΥ ΣΠΙΛΩΝΟΥΝ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ!!

ΔΕΝ ΠΡΟΑΓΟΥΜΕ ΤΗΝ ΠΕΙΡΑΤΕΙΑ ΑΠΛΑ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΔΕΝ ΚΥΚΛΟΦΟΡΕΙ ΠΙΑ ΚΑΙ ΘΕΩΡΗΣΑΜΕ ΣΚΟΠΙΜΟ ΝΑ ΤΟ ΑΝΑΡΤΗΣΟΥΜΕ!!!

ΠΑΤΗΣΤΕ ΕΔΩ!!!

http://rapidshare.com/files/330334335/Dimitra-Liatsa-Ta-psemata-pou-lene-gia-tin-Ellada.pdf.html

ΣΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ ΤΟΝ ΚΟΡΦΟ ΩΣ ΠΟΤΕ ΘΑ ΦΩΛΙΑΖΟΥΝ ΗΓΕΤΕΣ ΠΡΟΔΟΤΕΣ;

Ο ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗΣ ΔΕΝ ΠΟΛΕΜΗΣΕ ΓΙ’ΑΥΤΟΥΣ ΑΛΛΑ ΓΙΑ ΕΣΈΝΑ ΕΛΛΗΝΑ!!!

Η ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΤΟΥ ΠΑΣΟΚ  ΜΕ  ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟ ΤΟΝ ΕΒΡΑΙΟ ΠΡΟΔΟΤΗ ΕΦΑΡΜΟΖΕΙ ΟΛΑ  ΤΑ ΤΕΛΙΚΑ ΣΧΕΔΙΑ ΤΩΝ ΣΙΩΝΙΣΤΏΝ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ!!!

ΘΑ ΤΟΥΣ ΑΦΗΣΟΥΜΕ ???

Συμφωνήσαμε εμείς οι Έλληνες ποτέ να έρθουν ;
Έγινε ποτέ δημοψήφισμα αν θέλουμε τους μετανάστες η όχι ;
Μην μπερδεύετε τους Έλληνες μετανάστες που  ήταν νόμιμοι και που στον 2 παγκόσμιο πόλεμο χαρίσαμε σε όλους τους λαούς την Ελευθερία με τις αυτοθυσίες μας κατά των Γερμανό Ιταλών, όλοι οι λαοί του κόσμου μην ξεχνάτε ότι χρωστάνε σε εμάς τους Έλληνες και όσο εμείς δεν διεκδικούμε θα είμαστε στο τέλος και ένοχοι.
Και από την άλλη οι Έλληνες ήταν νόμιμοι, δεν πήγαν παράνομα και πήγαν όσους χρειαζόταν οι Γερμανία, ΗΠΑ, Σουηδία κ.λπ

Εδώ έχουμε να κάνουμε με ανθρώπους χαμηλής ποιότητας εξ Ασίας και Αφρικής που έχουν αποτύχει στις χώρες τους με ηγέτες που εξέλεξαν και τώρα ήρθαν να κάνουν και την Ελλάδα σαν το Μπαγκλαντές.

Αυτοί οι λαοί είναι τα εργαλεία πολέμου των Εβραίων αυτό δεν το έχετε καταλάβει αλλά πρέπει να βλέπετε τα πράγματα με λογική και όχι συναίσθημα, το συναίσθημα είναι για τα θύματα και η λογική για τους νοήμονες που βλέπουν μακριά ! Διότι η Πατρίδα δεν είναι μόνο σήμερα, είναι η ιστορία της είναι και αύριο …. ρωτήσαμε τους μελλοντικούς Έλληνες αν θέλουν την Ελλάδα των Ασιατο Αφρικανών ;

ΟΙ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΤΕΣ ΤΗΣ ΣΕΛΙΔΑΣ ΤΟΥ ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟΥ  http://www.opengov.gr/ypes/ ΔΕΝ ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΑΝ ΤΟ  ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΣΧΟΛΙΟ ΜΑΣ!!!

Η παγκοσμιοποίηση σημαίνει μια κοινωνία ανθρώπων χωρίς έθνη χωρίς εθνικές αξίες και ιδανικά ιδού και ο σκληρός πόλεμος των μισθωτών εργαζομένων της παγκοσμιοποίησης σε όλων τον κόσμο που προσπαθούν να καταργήσουν τα έθνη.
Ιδού το έργο των πολιτικών κομμάτων που προσπαθούν με κάθε τρόπο να νομιμοποιήσουν τους λαθρομετανάστες στην Ελλάδα.
Η διάλυση των εθνών πραγματοποιείται μέσα από την νόθευση διαφόρων εθνικοτήτων με σκοπό οι μελλοντικές γενεές να μην έχουν εθνική συνείδηση αλλά μια νέα συνείδηση την οποία αυτοί φυτεύουν μέσα από τα ΜΜΕ, τα χολιγουντιανά έργα, Αμερικανικές νοοτροπίες κ.λπ
Το Ραβινικό ιερατείο που είναι πίσω από την παγκοσμιοποίηση θέλει μόνο έναν έθνος αυτό των Εβραίων για αυτό και κυκλοφορούν στο Ισραήλ κρατικές διαφημίσεις που αποτρέπουν τους Εβραίους και τις Εβραίες να παντρεύονται ξένους και ξένες, ειδάλλως μας είναι γνωστό ότι το ΤΑΛΜΟΥΔ θεωρεί ΖΩΟ όποιον δεν είναι Εβραίος.
Επομένως οι παγκοσμιοποίηση σημαίνει Εβραίοι από την μία και τα ΖΩΑ όπως μας θεωρούν αυτοί από την άλλη, ΖΩΑ = διότι θα είμαστε νόθοι χωρίς αξίες εθνική ταυτότητα, απλά άνθρωποι δούλοι για να υπηρετούμε τους Εβραίους εις τους αιώνες.
ΖΩΑ = ότι θα μας στέλνουν οπουδήποτε θέλουν σε πολέμους, θα είμαστε άνθρωποι της κρεατομηχανή.
Τους ενοχλεί που είμαστε ΈΛΛΗΝΕΣ ! Τους ενοχλεί που είμαστε οι απόγονοι των Αρχαίων Ελλήνων και γιαυτό κατασκευάζουν θεωρίες ότι δήθεν είμαστε ένα μείγμα διάφορων εθνών, διότι δεν θέλουν να είμαστε Έλληνες δυστυχώς όμως αυτές οι θεωρίες κυκλοφορούν στην Ελλάδα κατά βάσιν από τα Αριστερά Διεθνιστικά κόμματα, και αν μελετήσεις κανείς τις διακηρύξεις του διεθνισμού και του διεθνείς κομμουνισμού θα διαπιστώσει πώς δεν απέχει και πολύ από την φιλοσοφία της σημερινής παγκοσμιοποιητικής δικτατορίας.
Επειδή είμαστε και παραμένουμε Έλληνες πρέπει να υποφέρουμε, Οικονομικά, Εθνικά, Ηθικά μέχρι που θα δεχτούμε ότι είμαστε απλά άνθρωποι χωρίς εθνική ταυτότητα δηλαδή αυτό που σήμερα προωθεί η Γενική Γραμματέας του ΠΑΣΟΚ Θάλεια Δραγώνα “άγνωστης καταγωγής”

Ιδού και ο ρόλος των λαθρομεταναστών, σε 10 χρόνια αυτοί θα είναι κυρίαρχοι στην Ελλάδα με τους ρυθμούς που πάμε το αποτέλεσμα ; Οι θεωρίες των Εβραίων και των υπαλλήλων τους θα πιάσουν τόπο. Θα λένε ορίστε τι Έλληνες είστε ; Μισοί μαύροι, άλλοι μισοί Πακιστανοί, άλλοι Ινδοί, άλλοι Κινέζοι και πάει λέγοντας δηλαδή να αποδείξουν ότι δεν έχουμε καμία σχέση με τους Αρχαίους Έλληνες και να ισχυροποιήσουν την θεωρεία ότι οι Αρχαίοι Έλληνες ήταν Σημίτες και κατ επέκτασιν όλος ο πλούτος της Φιλοσοφίας, Τεχνών των προγόνων μας θα ανήκει στους Εβραίους.

Ε ΑΝ ΟΛΟΙ ΕΣΕΙΣ ΜΕΤΑΦΡΑΖΕΤΑΙ ΤΟ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΟΣ ΜΟΥ ΩΣ ΡΑΤΣΙΣΜΟ, Ε ΤΟΤΕ ΕΙΜΑΙ ΡΑΤΣΙΣΤΉΣ !!!!

“Σ’ αυτή την ιστορική καμπή που βρισκόμαστε, τρία είναι τα κύρια μέτωπα στα οποία οφείλουμε να πάρουμε σαφή στάση: Το πρώτο αφορά την Κύπρο και το σχέδιο Ανάν. Το δεύτερο Σκόπια και το όνομα αφορά τα «Μακεδονία». Και το τρίτο την υπεράσπιση της ελληνικότητας μπροστά στην επίθεση που δέχεται από ανθελληνικές και διεθνείς οργανωμένες δυνάμεις.

1) Κύπρος: Παρά το ότι ο ελληνοκυπριακός λαός απέρριψε το Σχέδιο Ανάν με μεγάλη πλειροψηφία (70%), εν τούτοις τόσο μέσα στην Κύπρο όσο και στην Ελλάδα υπάρχουν πρόσωπα και δυνάμεις που συνωμοτούν, ώστε με την δημιουργία καταλλήλων συνθηκών να το επιβάλουν τελικά, μιας και η επικράτησή του εξακολουθεί να αποτελεί βασικό στόχο της πολιτικής των ΗΠΑ, που θέλουν μ’ αυτόν τον τρόπο να εξασφαλίσουν ένα σημαντικό στρατηγικό έρεισμα για τα άμεσα και μακροπρόθεσμα σχέδιά τους στην Μέση Ανατολή.

Είναι ανάγκη λοιπόν να βρεθεί ένας τρόπος, ώστε να ακουστεί η φωνή της μεγάλης πλειοψηφίας του ελληνικού λαού που δεν συμφωνεί στην εφαρμογή αυτού του Σχεδίου, το οποίο είναι αντίθετο με τα συμφέροντα της Κύπρου και ειδικότερα των Ελληνοκυπρίων, που αποτελούν αναπόσπαστο τμήμα του Ελληνικού Έθνους.


2) Σκόπια: Δεν θα πρέπει να έχει για μας καμμιά απολύτως σημασία το γεγονός ότι τα έχουν ήδη αναγνωρίσει με το όνομά τους πολλά κράτη δια διάφορους εμφανείς λόγους. Στην πραγματικότητα όσοι το κάνουν, αγνοούν ή και περιφρονούν την ιστορική αλήθεια.

Άγνοια ασυγχώρητη, που οδηγεί στην ουσιαστική γελοιοποίησή τους. Το γεγονός και μόνο ότι έτσι θα νομίζουν ότι με την επιλογή τους αυτή θα συνυπάρχουν με τα τρισέγγονα του Μεγάλου Αλεξάνδρου, θα αποτελεί γι’ αυτούς αιτία χλευασμού και υποτίμησης της σοβαρότητάς τους. Και υποθέτουμε ότι είναι περιττό να επαναλάβουμε εδώ τα λόγια του ίδιου του πρώην Προέδρου των Σκοπίων κ. Γκλιγκόρωφ, ότι δηλαδή οι Σκοπιανοί είναι Σλαύοι , η εθνικότητά τους Σλαυική και η γλώσσα τους ένα μείγμα Σλαυικής και Βουλγαρικής διαλέκτου.

Εκείνο όμως που θα πρέπει να μας αφορά ως Έλληνες, είναι το γεγονός ότι ορισμένοι ηγέτες των Σκοπιανών αποφάσισαν να εκμεταλλευτούν το όνομα «Μακεδονία», ανακηρύσσοντας τον εαυτό τους ως μοναδικούς απογόνους-κληρονόμους της αρχαίας Μακεδονίας, του Φιλίππου και του Μεγάλου Αλεξάνδρου και με το εύρημα της «Μακεδονίας του Αιγαίου» να διεκδικούν χωρίς ντροπή τα εδάφη της σημερινής ελληνικής Μακεδονίας από δύση σε ανατολή χαράζοντας σαν σύνορα στον νότο τις παρυφές του Ολύμπου! Φτάνουν στο σημείο μάλιστα να διατείνονται ότι η Θεσσαλονίκη, που την προορίζουν ως πρωτεύουσά τους, βρίσκεται σήμερα υπό ελληνική κατοχή!

Πρόκειται για ένα βλακώδες, αισχρό και προσβλητικό παραλήρημα, απέναντι στο οποίο το μόνο που ταιριάζει σ’ έναν υπεύθυνο λαό και ένα υπεύθυνο κράτος είναι η απόλυτη περιφρόνησή. Που σημαίνει ότι δεν δεχόμαστε καμμιά σχέση και ακόμα πιο πολύ καμμιά συζήτηση μαζί τους. Είτε μόνοι μας είτε με τη μεσολάβηση του ΟΗΕ όπως γίνεται σήμερα.

Και το μόνο που οφείλουμε να πράξουμε είναι να δηλώσουμε καθαρά ότι εμείς δεν πρόκειται ποτέ να τους χαρίσουμε το όνομα «Μακεδονία» και ότι δεν θέλουμε να έχουμε καμμιά σχέση οικονομική και διπλωματική μαζί τους. Κλείνουμε τα σύνορα. Και δεν καταδεχόμαστε ούτε να τους εμποδίσουμε να μπουν στην αγκαλιά του ΝΑΤΟ και της Ευρώπης, που τόσο πολύ επιθυμεί την παρουσία ανάμεσά τους των γνήσιων απογόνων του … Μεγάλου Αλεξάνδρου.

Ας τους χαίρονται λοιπόν, μιας και στην πραγματικότητα απολαμβάνουν την πλήρη εύνοια των ΗΠΑ και του ΝΑΤΟ, που έχουν ήδη μεταβάλει μαζί με το Κόσοβο και τα μισά Σκόπια σε μια από τις μεγαλύτερες στρατιωτικές τους βάσεις στον κόσμο. Με άλλα λόγια αποτελούν ήδη ένα στρατηγικής σημασίας προτεκτοράτο των ΗΠΑ και για τον λόγο αυτόν οι απειλές τους με στόχο τα εδάφη μας θα πρέπει να ληφθούν σοβαρά υπ’ όψιν.

Μετά από όλα αυτά η συμμετοχή μας στις διαδικασίες που μας επιβάλλονται άνωθεν για δήθεν σύνθετες ονομασίες για όλες τις χρήσεις και πράσινα άλογα -γιατί αυτό που θα γίνει τελικά είναι να παραμείνει το όνομα «Μακεδονία»- αποτελεί απαράδεκτη υποχώρηση, που θίγει την σοβαρότητα και την αξιοπρέπειά μας. Πρέπει να σκεφτούμε σοβαρά ότι.η στάση αυτή δεν ταιριάζει σε λαούς όπως ο δικός μας, που είχε το θάρρος να αντιταχθεί στους ισχυρούς σε δύσκολες και κρίσιμες περιόδους προστατεύοντας την ιστορία του, την τιμή και την υπερηφάνεια του.


3) Το τρίτο και σημαντικότερο εθνικό πρόβλημα που θα πρέπει να μας απασχολήσει, είναι η αποκάλυψη και καταγγελία στον ελληνικό λαό των κύκλων, ομάδων και οργανώσεων που σε συνεργασία με διεθνείς οργανισμούς επιδιώκουν την κατεδάφιση της ελληνικότητας. Μεταξύ των διεθνών οργανώσεων πρωτεύοντα ρόλο έπαιξε το «Ίδρυμα Σόρος», που συγκαταλέγεται μεταξύ εκείνων των δυνάμεων που αποφάσισαν την διάλυση της Γιουγκοσλαυίας, τον πόλεμο στην Γεωργία και την αποσύνθεσή της, την υποταγή στη Δύση της Ουκρανίας και που σήμερα αναμοχλεύουν τους εθνικισμούς στην Αλβανία προετοιμάζοντας το όραμα για την Μεγάλη Αλβανία με τη δημιουργία του Κοσόβου και με στόχο την Ήπειρο (Τσαμουριά) αλλά και στα Σκόπια με την ενίσχυση της προβολής της «Μακεδονίας του Αιγαίου».


Όσον αφορά τη χώρα μας, με στόχο το…χτύπημα της ελληνικότητας αποβλέπουν στην αποδιοργάνωση της συνοχής του ελληνικού έθνους ξεκινώντας από την παραμόρφωση ιδιαίτερα της σύγχρονης ιστορίας μας -πριν, κατά και μετά την επανάσταση του 1821- και την εξάλειψη του ελληνικού πολιτισμού, παραδοσιακού και σύγχρονου.

Ορισμένοι Έλληνες, ουσιαστικοί πράκτορες αυτών των ύποπτων διεθνών οργανώσεων εργάζονται εδώ και πολύ καιρό συστηματικά. Έχουν διεισδύσει μέσα στους πλέον σημαντικούς και ευπαθείς τομείς της κοινωνικής μας ζωής, όπως η Παιδεία, η εξωτερική πολιτική, τα ΜΜΕ, καθώς και στους κομματικούς χώρους έχοντας ήδη κατορθώσει να σταθεροποιήσουν ένα σημαντικό προγεφύρωμα με την οικονομική ενίσχυση των ξένων και στηριζόμενοι στην άγνοια των πολλών και στην αποσιώπηση εκ μέρους των οπορτουνιστών έχουν ήδη προξενήσει μεγάλες βλάβες στην παραδοσιακή συνοχή του λαού μας τουλάχιστον ως προς τις παραδοσιακές του αξίες, που τον έκαναν να είναι αυτός που είναι. Σε πείσμα όλων των δεινών που κατά καιρούς δοκιμάζουν την αντοχή του.

Επομένως η καλλιέργεια του πατριωτισμού αποτελεί σήμερα τη μοναδική απάντηση, ώστε ο λαός μας να μπορέσει να αποκρούσει ενημερωμένος, ενωμένος και άγρυπνος αυτό το σατανικό σχέδιο ξεσκεπάζοντας και απομονώνοντας τους εχθρούς του, όποιοι και αν είναι και όπου κι αν βρίσκονται.
Αρκετά κοιμηθήκαμε έως τώρα. Καιρός να ξυπνήσουμε, να εγερθούμε, να εξεγερθούμε και ενωμένοι να αντιμετωπίσουμε όπως αρμόζει τους μεγάλους κινδύνους που απειλούν την ιστορία, τον πολιτισμό, το ήθος, τις παραδόσεις και τελικά την ακεραιότητά μας.


Αθήνα, 21.12.2009
Μίκης Θεοδωράκης