Εκπλήξεις στην διαμαρτυρία πολιτών για τη λογοκρισία στο βίντεο για τον Παρθενώνα
August 4th, 2009 | Uncategorized | 1 Comment »
Πολίτες πραγματοποίησαν χθες το πρωί διαμαρτυρία έξω από το Μουσείο της Ακρόπολης ενάντια στην λογοκρισία τμήματος στην οποία έπεσε θύμα η ταινία του Κώστα Γαβρά για το Μουσείο, της Ακρόπολης. Το κομμάτι που αφαιρέθηκε έδειχνε Χριστιανούς να καταστρέφουν αρχαία γλυπτά.
Ανάμεσα στον κόσμο που παραβρέθηκε ήταν κι ο γνωστός από την τηλεόραση θεολόγος κ.Μουστάκης, ο οποίος δήλωσε κατά της εξουσίας των ιερατείων.
Συγκεκριμένα η δήλωση του είναι:
“Ήλθα στην συγκέντρωση σας και την χαιρετώ, και σαν ελεύθερος πολίτης ζητώ εδώ και τώρα τον χωρισμό Εκκλησίας από το κοσμικό Κράτος για να σταματήσουν τα αντιδημοκρατικά παρατράγουδα.
Γεώργιος Μουστάκης, καθηγητής θεολογίας και κοινωνιολογίας”
Η συγκλονιστική στιγμή που τράβηξε την προσοχή όλων ήταν όταν μπήκε σαν μάσκα το κακοποιημένο από τους χριστιανούς κεφάλι του αγάλματος της Αφροδίτης με το σταυρό χαραγμένο στο μέτωπο.
Πηγές kokorikoo.blogspot.com/2009/08/blog-post.html, www.patrasblogs.gr/, Ν.Σάμιος, Γεώργιος Μουστάκης, καθηγητής θεολογίας και κοινωνιολογίας
———————————————————————————————————-
Πήραν πίσω την απόφασή τους, αφού πρώτα πετσόκοψαν το video, το οποίο προβάλλεται στο Μουσείο της Ακρόπολης, και ενημερώνει τους επισκέπτες για τις ζημιές που υπέστη ο Παρθενώνας και από τους πρώτους χριστιανούς.
Ο κ. Δημήτρης Παντερμαλής, πρόεδρος του Μουσείου Ακρόπολης, αν και αρχικά έδωσε εντολή –υπακούοντας στην δέσμευση του υπουργού Πολιτισμού κ. Αντώνη Σαμαρά, προς τους ιεράρχες– να αφαιρεθεί το πλάνο-animation του παγκοσμίου φήμης σκηνοθέτη Κώστα Γαβρά, που έδειχνε ρασοφόρους (ανθρώπους των πρώτων χριστιανικών χρόνων) να καταστρέφουν το μνημείο επειδή το θεωρούσαν ειδωλολατρικό, σήμερα με ανακοίνωσή του δηλώνει ότι «το ενημερωτικό φιλμ θα συνεχίσει να προβάλλεται κανονικά».
Ο θόρυβος που προκλήθηκε μετά από την παρέμβαση της Ιεράς Συνόδου, η οποία θίχτηκε θεωρώντας προσβλητική την σκηνή με τους ρασοφόρους, κράτησε για αρκετές μέρες. Τα χλευαστικά σχόλια από τα διεθνή ενημερωτικά δίκτυα, αλλά και η συζήτηση στα ελληνικά Μέσα Ενημέρωσης σχετικά με την παρέμβαση ιερωμένων στο περιεχόμενο του Μουσείου της Ακρόπολης, φαίνεται ότι θορύβησε τους υπεύθυνους και τελικά έφερε αποτελέσματα επαναφέροντας ακέραιο το video.
Ο κ. Παντερμαλής δήλωσε σήμερα ότι: «Όπως είχα δημοσίως δεσμευτεί, συνομίλησα σήμερα επί μακρόν με τον σκηνοθέτη κ. Γαβρά για το ενημερωτικό φιλμ της ιστορίας του Παρθενώνα που προβάλλεται στο Μουσείο της Ακρόπολης. Μετά από εκτενή διάλογο και ανάλυση που έγινε γύρω από τις ιστορικές αναφορές και την καλλιτεχνική παρουσίασή τους, ο κ. Γαβράς διευκρίνησε απολύτως ότι στην επίμαχη σκηνή του φιλμ δεν απεικόνιζε, ούτε υπονοούσε, ότι οι καταστροφές έγιναν από ιερείς, αλλά από ανθρώπους της εποχής.
Κατόπιν αυτής της αυτονόητης διευκρίνισης του κ. Γαβρά, την οποία ως ιστορική αποτύπωση αποδέχεται το Μουσείο, το ενημερωτικό φιλμ θα συνεχίσει να προβάλλεται κανονικά».
One Response
Οι Ψάλτες στο http://www.analogion.gr λογοκρίνουν το βιβλίο του Pierre Boule “Ο Πλανήτης των Πιθήκων» ως υβριστικό και διαγράφουν τα λόγια του συνομιλητή τους.
[QUOTE=tsak77;60093][FONT=Times New Roman][SIZE=4]Για να θυμηθούμε λίγο και τους κανόνες συμμετοχής:
[/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=Blue]… οι συντονιστές μπορεί να κάνουν δημόσια ή προσωπική παρατήρηση. Σε περίπτωση επανειλημένης παράβασης των κανόνων ή των συστάσεων του forum, οι συντονιστές μπορεί να θέσουν το μέλος υπό προσωρινό ή μόνιμο συντονισμό ώστε τα μηνύματα θα εμφανίζονται μόνο κατόπιν έγκρισης των συντονιστών. Σε περίπτωση σοβαρής (κατά την κρίση του διαχειριστή) παραβίασης, ο διαχειριστής μπορεί να απαγορεύσει την πρόσβαση στο forum μέχρι νεωτέρας ή ακόμα και να διαγράψει οριστικά το μέλος.[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Times New Roman][SIZE=4][/QUOTE]
[QUOTE=Pierre Boule. Ο Πλανήτης των Πιθήκων, Presses Pocket, σελ. 180-183]
- Πως είναι το παιδί σου;
- Πάρα πολύ καλά. Κλαίει σαν μωρό, που είναι… και έχει αρχίσει να μιλάει.
- Τι λέει;
- Μωρουδίστικες λέξεις. Αλλά όλα δείχνουν ότι θα μιλήσει. Πράγματι είναι από θαύμα κάτι πολύ πρόωρο.
- Δεν καταλαβαίνεις λοιπόν ότι αυτό είναι καταστροφή; Οι άλλοι ποτέ δεν θα το αφήσουν ελεύθερο.
- Ξέρω από έγκυρη πηγή ότι, πολύ σημαντικές αποφάσεις ως προς το μωρό αυτό θα ληφθούν από το Μεγάλο Συμβούλιο, που πρόκειται να συγκληθεί σε δεκαπέντε μέρες.
- Άσχημες αποφάσεις;
- Πολύ άσχημες; Δεν τίθεται θέμα να το θανατώσουν.. τουλάχιστον όχι προς το παρόν τουλάχιστον. Μα θα το πάρουν από τη μητέρα του.
- Και εγώ, εγώ θα μπορώ να το βλέπω;
- Εσύ, λιγότερο από οποιονδήποτε άλλο. Αλλά άφησέ με να συνεχίσω. Δεν είμαστε εδώ για να θρηνήσουμε, αλλά για να κάνουμε κάτι. Έχω λοιπόν σίγουρες πληροφορίες. Ο γιος σου θα τεθεί μέσα σε ένα οχυρό, υπό την επίβλεψη των Ουρακοτάνγκων. Ναι, ο Zaius ραδιουργεί από καιρό και θα κερδίσει την υπόθεση.
- Θα παρατηρήσεις ότι το Συμβούλιο γνωρίζει πολύ καλά το τι σημαίνει αυτό το μωρό επιστημονικά. Αλλά υποκρίνεται ότι είναι πιο έμπειρο από μένα να εξετάσει αυτό το χαρισματικό μωρό, γιατί αυτό θεωρείται απειλή για τη φυλή μας. Βασίζονται στον Zaius να το καταστήσει ανίκανο να βλάψει.
- Δεν είναι μόνο το μωρό που απειλείται.
- Οι Ουρακοτάνγκοι σε μισούν επειδή είσαι η ζωντανή απόδειξη της επιστημονικής πλάνης τους και οι Γορίλλες σε βρίσκουν πολύ επικίνδυνο για να συνεχίσεις να κυκλοφορείς ελεύθερα. Φοβούνται μήπως δημιουργήσεις ρίζες σ’ αυτό τον πλανήτη. Ακόμα και αν αποσιωπούν την υποτιθέμενη γενεαλογική σου καταγωγή, φοβούνται μήπως μόνη της η παρουσία σου σπείρει την αναταραχή στους ανθρώπους. Υπάρχουν ορισμένες αναφορές για ασυνήθιστη νευρικότητα μεταξύ των ανθρώπων που έχεις ήδη πλησιάσει.. … Για να σου πω την αλήθεια, εγώ φοβάμαι ότι σε δεκαπέντε μέρες, το Συμβούλιο θα αποφασίσει το θάνατό σου.. ή τουλάχιστον την εξαγωγή μέρους του εγκεφάλου σου, με το πρόσχημα διενέργειας πειραμάτων. Όσο για τη Νόβα, πιστεύω ότι θα αποφασιστεί να την θέσουν, επίσης, σε κατάσταση ανικανότητας να βλάψει, γιατί σε έχει πλησιάσει πάρα πολύ κοντά.
- Τι μπορώ να κάνω τότε, που είμαι μόνος από το είδος μου;
- Πρέπει να φύγεις από τον πλανήτη μας και να μην ξαναγυρίσεις ποτέ. Να επιστρέψεις στην πατρίδα σου, στη Γη. Αυτό απαιτούν η σωτηρία σου και η σωτηρία του παιδιού σου.
- ………
- Είναι αλήθεια. Υποσχέθηκα στη Ζίρα να σε βοηθήσω να δραπετεύσεις και θα το κάνω, ακόμα και θα πρέπει να χάσω τη θέση μου. Έχω συνειδητοποιήσει ότι δεν πρέπει να παραβώ το καθήκον μου σαν πίθηκος. Εάν μας απειλήσει κάποιος κίνδυνος, αυτός θα αποφευχθεί με την επιστροφή σου στη Γη. Δεν μου έχεις πει εξάλλου πως το διαστημόπλοιό σου είναι ανέπαφο και ότι μπορεί να σε οδηγήσει πίσω;
- Σίγουρα. Έχει αρκετά καύσιμα, οξυγόνο και τροφή για να μας οδηγήσει στο βάθος του σύμπαντος. Μα πώς να φτάσουμε σ’ αυτό;
……………………………….[/QUOTE]
Δημιουργία κεφαλαίου Index Librorum Prohibitorum για να τεθεί η παράθεση του συγγραφέα Pierre Boule.
[QUOTE=tsak77] Το να μας δείχνετε δείγματα της βιβλιοθήκης σας, δεν σας κάνει ούτε πιο μορφωμένο, ούτε πιο επιστήμονα, ούτε φυσικά πιο έξυπνο, βιβλιοθήκες όλοι έχουμε, το θέμα είναι να έχουμε πειθαρχία στους κανόνες και κυρίως, κάτι ουσιαστικό να πούμε, πέρα από το να κάνουμε απλά αισθητή την παρούσία μας, (ικανοποιόντας κάποιο πιθανό κόμπλεξ κατωτερώτητας ίσως; Ποιος ξέρει…). [/QUOTE]
Το κεφάλαιο που είχε ανοίξει είχε τον τίτλο «Δεοντολογικοί κανόνες χρηστών διαδικτύου που εφαρμόζονται και στους χρήστες του http://www.analogion.gr ».
Εάν πληκτρολογήσετε οπουδήποτε στο διαδίκτυο τους «δεδοντολογικούς κανόνες χρηστών διαδικτύου» οπωσδήποτε θα εμφανιστούν στην οθόνη σας, τα περί «σεβασμού των απόψεων του συνομιλητή».
Πάντοτε, τηρώντας τους κανόνες του forum μας, έκρινα ότι η ουσία του βιβλίου του διάσημου Γάλλου συγγραφέα Pierre Boule, αγγίζει ένα πρόβλημα που έχει εμφανιστεί με τα αποκαλούμενα «ιστορικά» μέλη του forum μας που δεν σηκώνουν κουβέντα.
Απόλυτα πολιτισμένη και συμβατή με τους νόμους μιας ελεύθερης κοινωνίας όπως αυτή της Ελλάδας, ήταν η παράθεση των πιο χαρακτηριστικών σημείων του διαλόγου που τονίζει ο συγγραφέας. Σε καμία πολιτισμένη χώρα δεν θα εθεωρείτο η παράθεση των σημείων του Pierre Boule ως ότι «κάνει ούτε πιο μορφωμένο, ούτε πιο επιστήμονα, ούτε πιο έξυπνο» τον παραθέτοντα, ούτε ότι «βιβλιοθήκες έχουμε όλοι» ούτε φυσικά οι κανόνες του διαδικτύου προτρέπουν έναν συντονιστή να επισημάνει στο μέλος του φόρουμ «να έχουμε … κάτι ουσιαστικό να πούμε, πέρα από το να κάνουμε απλά αισθητή την παρουσία μας, (ικανοποιώντας κάποιο πιθανό κόμπλεξ κατωτερότητάς ίσως; Ποιος ξέρει».
Επειδή όμως στον αμέσως επόμενο (domesticus) δόθηκε η ευκαιρία:
- να με παρουσιάσει ότι προσβάλλω των π. Μάξιμο και
- να απαιτήσει να αφαιρέσω αμέσως το κείμενο του διάσημου συγγραφέα Pierre Boule, επειδή, κατά τη γνώμη του είναι «υβριστικό για τα μέλη του forum»
ενώ σε εμένα αφαιρέθηκε η δυνατότητα ανταπάντησης (υπήρχε διαθέσιμο μόνο το κουμπί «Thanks»( για προφανείς λόγους),
παρακαλώ να μου γνωρίσετε εάν είναι δυνατόν, για να ικανοποιήσουμε το αίτημα του domesticus, να δημιουργηθεί ένα κεφάλαιο Index Librorum Prohibitorum, στο οποίο να μπορούμε οι λοιποί χρήστες να τοποθετούμε παραθέσεις εγκρίτων διεθνών συγγραφέων που τον ενοχλούn.
Με εκτίμηση
……
Υ.Γ. Συστήσετε στα μέλη να συγκρατηθούν για λίγο, ώστε να μπορέσω να αναπτύξω και εγώ ένα θέμα «εφαρμογής της μεθόδου της counterfactual history στην παράλληλη εξέλιξη της δυτικής και βυζαντινής μουσικής».
Αντί για απάντηση ήρθε η αντίδραση του συντονιστή.
Panagiotis: TO ΘΕΜΑ ΔΙΑΓΡΑΦΕΤΑΙ ΩΣ ΑΣΧΕΤΟ!